張九齡

張九齡

字子壽，韶州曲江人。七歲知屬文，十三以書干廣州刺史王方慶，方慶歎曰：“是必致遠。”會張説謫嶺南，一見厚遇之。居父喪，哀毁，庭中木連理。擢進士，始調校書郎，以道侔伊吕科策高第，爲左拾遺。時玄宗即位，未郊見，九齡建言：天，百神之君，王者所由受命也。自古繼統之主，必有郊配，蓋敬天命，報所受也。不以德澤未洽、年穀未登而闕其禮。昔者周公郊祀后稷以配天，謂成王幼沖，周公居攝，猶用其禮，明不可廢也。漢丞相匡衡曰：“帝王之事，莫重乎郊祀。”董仲舒亦言：“不郊而祭山川，失祭之序，逆於禮，故春秋非之。”臣謂衡、仲舒古之知禮，皆以郊之祭所冝先也。陛下紹休聖緒，于今五載，而未行大報，考之于經，義或未通。今百穀嘉生，鳥獸咸若，夷狄内附，兵革用弭，乃怠於事天，恐不可以訓。願以迎日之至，升紫壇，陳采席，定天位，則聖典無遺矣。又言：乖政之氣，發爲水旱，天道雖遠，其應甚邇。昔東海枉殺孝婦，天旱乆之。一吏不明，匹婦非命，則天昭其寃。況六合元元之衆，縣命於縣令，宅生於刺史，陛下所與共治，尤親於人者乎？若非其任，水旱之繇，豈唯一婦而已。今刺史，京輔雄望之郡，猶少擇之，江淮、隴蜀、三河大府之外，稍非其人，繇京官出者，或身有累，或政無狀，用牧守之任，爲斥逐之地。或因附會以忝高位，及勢衰，謂之不稱京職，出以爲州。武夫流外，積資而得，不計於才。刺史乃爾，縣令尚可言哉？甿庶，國家之本，務本之職，乃爲好進者所輕，承弊之民，遭不肖所擾，聖化從此銷鬱，繇不選親人以成其敝也。古者刺史入爲三公，郎官出宰百里。今朝廷士入而不出，其於計私，甚自得也。京師衣冠所聚，身名所出，從容附會，不勤而成，是大利在於內，而不在於外也。智能之士，欲利之心，安肯復出爲刺史、縣令哉？國家頼智能以治，而常無親人者，陛下不革以法故也。臣愚謂欲治之本，莫若重守令，守令旣重，則能者可行。宜遂科定其資，凡不歷都督、刺史，雖有高第，不得任侍郎、列卿；不歷縣令，雖有善政，不得任臺郎、給舎。都督、守令雖遠者，使無十年任外。如不爲此而救其失，恐天下猶未治也。又古之選士，惟取稱職，是以士脩素行而不爲徼幸，姦僞自止，流品不雜。今天下不必治於上古，而事務日倍於前，誠以不正其本而設巧於末也。所謂末者，吏部條章，舉贏千百，刀筆之人，溺於文墨，巧史猾徒，緣姦而奮。臣以謂始造簿書，備遺忘耳，今反求精於案牘，而忽於人才，是所謂遺劎中流，契舟以記者也。凡稱吏部能者，則曰自尉與主簿，繇主簿與丞，此執文而知官次者也，乃不論其賢不肖，豈不謬哉！夫吏部尚書、侍郎，以賢而授者也，豈不能知人？如知之難，拔十得五斯可矣。今膠以格條，據資配職，爲官擇人，初無此意，故時人有平配之誚，官曹無得賢之實。臣謂選部之法，敝於不變。今若刺史、縣令精覈其人，則管内歲當選者，使考才行，可入流品，然後送臺，又加擇焉，以所用衆寡爲州縣殿最，則州縣慎所舉，可官之才多，吏部因其成，無庸人之繁矣。今歲選乃萬計，京師米物爲秏，豈多士哉？蓋冒濫抵此爾。方以一詩一判定其是非，適使賢人遺逸，此明代之闕政也。天下雖廣，朝廷雖衆，必使毁譽相亂，聽受不明，事則已矣，如知其賢能，各有品第，每一官缺，不以次用之，豈不可乎？如諸司要官以下等叨進，是議無高卑，唯得與不爾，故清議不立，而名節不脩，善士守志而後時，中人進求而易操也。朝廷能以令名進人，士亦以脩名獲利，利之出，衆之趨也。不如此，則小者得於苟求，一變而至阿私；大者許以分義，再變而成朋黨矣。故於用人不可不第其高下，高下有次，則不可以妄干。天下之士必刻意脩飾，而刑政自清，此興衰之大端也。俄遷左補闕。九齡有才鑒，吏部試拔萃與舉者，常與右拾遺趙冬曦考次，號稱詳平。改司勲員外郎。時張説爲宰相，親重之，與通譜系，常曰：“後出詞人之冠也。”遷中書舎人内供奉，封曲江男。進中書舎人。會帝封泰山，説多引兩省録事主書及所親攝官升山，超階至五品。九齡當草詔，謂説曰：“官爵者，天下公器，先徳望，後勞舊。今登封告成，千載之絶典，而清流隔於殊恩，胥史乃濫章韍，恐制出，四方失望。方進草尚可以改，公宜審計。”説曰：“事已決矣，悠悠之言不足慮。”旣而果得謗。御史中丞宇文融方事田法，有所關奏，説輒建議違之。融積不平，九齡爲言，説不聽。俄爲融等痛詆，幾不免。九齡亦改太常少卿，出爲冀州刺史。以母不肯去鄉里，故表換洪州都督。徙桂州，兼嶺南按察選補使。始，説知集賢院，嘗薦九齡可備顧問。説卒，天子思其言，召爲秘書少監、集賢院學士，知院事。會賜渤海詔，而書命無足爲者，乃召九齡爲之，被詔輒成。遷工部侍郎，知制誥。數乞歸養，詔不許，以其弟九臯、九章爲嶺南刺史，歳時聽給驛省家。遷中書侍郎，以母喪解，毁不勝哀。有紫芝産坐側，白鳩、白雀巢家樹。是歳奪哀拜中書侍郎、同中書門下平章事，固辭，不許。明年，遷中書令。始議河南開水屯。兼河南稻田使。上言廢循資格，復置十道採訪使。李林甫無學術，見九齡文雅爲帝知，内忌之。會范陽節度使張守珪以斬可突干功，帝欲以爲侍中。九齡曰：“宰相代天治物，有其人然後授，不可以賞功。國家之敗，由官邪也。”帝曰：“假其名若何？”對曰：“名器不可假也。有如平東北二虜，陛下何以加之？”遂止。又將以涼州都督牛仙客爲尚書，九齡執曰：“不可。尚書，古納言，唐家多用舊相。不然，歷内外貴任，妙有徳望者爲之。仙客，河湟一使典耳，使班常伯，天下其謂何？”又欲賜實封，九齡曰：“漢法非有功不封。唐遵漢法，太宗之制也。邊將積穀帛，繕器械，適所職耳。陛下必賞之，金帛可也，獨不宜裂地以封。”帝怒曰“豈以仙客寒士嫌之邪？卿固素有門閱哉？”九齡頓首曰：“臣荒陬孤生，陛下過聽，以文學用臣。仙客擢胥史，目不知書；韓信，淮隂一壯夫，羞絳、灌等列。陛下必用仙客，臣實恥之。”帝不悦。翌日，林甫進曰：“仙客，宰相材也，乃不堪尚書邪？九齡文吏，拘古義，失大體。”帝由是決用仙客不疑。九齡旣戾帝旨，固内懼，恐遂爲林甫所危，因帝賜白羽扇，乃獻賦自況，其末曰：“苟効用之得所，雖殺身而何忌？”又曰：“縱秋氣之移奪，終感恩於篋中。”帝雖優荅，然卒以尚書右丞相罷政事，而用仙客。自是朝廷士大夫持禄養恩矣。嘗薦長安尉周子諒爲監察御史，子諒劾奏仙客，其語援讖書。帝怒，杖子諒于朝堂，流瀼州，死於道。九齡坐舉非其人，貶荆州長史。雖以直道黜，不戚戚嬰望，惟文史自娱，朝廷許其勝流。乆之，封始興縣伯，請還展墓，病卒，年六十八，贈荆州大都督，謚曰文獻。九齡體弱，有醖藉。故事，公卿皆搢笏于帶而後乘馬，九齡獨常使人持之，因設笏囊自九齡始。後帝每用人，必曰：“風度能若九齡乎？”初，千秋節公、王並獻寶鑑，九齡上“事鑒”十章，號千秋金鑑録，以伸諷諭。與嚴挺之、袁仁敬、梁昇卿、盧怡善，世稱其交能終始者。及爲相，諤諤有大臣節。當是時，帝在位乆，稍怠於政，故九齡議論必極言得失，所推引皆正人。武惠妃謀陷太子瑛，九齡執不可，妃密遣宦奴牛貴兒告之曰：“廢必有興，公爲援，宰相可長處。”九齡叱曰：“房幄安有外言哉！”遽奏之，帝爲動色，故卒九齡相而太子無患。安禄山初以范陽偏校入奏，氣驕蹇，九齡謂裴光庭曰：“亂幽州者，此胡雛也。”及討奚、契丹敗，張守珪執如京師，九齡署其狀曰：“穰苴出師而誅莊賈，孫武習戰猶戮宫嬪，守珪法行于軍，禄山不容免死。”帝不許，赦之。九齡曰：“禄山狼子野心，有逆相，宜即事誅之，以絶後患。”帝曰：“卿無以王衍知石勒而害忠良。”卒不用。帝後在蜀，思其忠，爲泣下，且遣使祭於韶州，厚幣卹其家。開元後，天下稱曰曲江公而不名云。建中元年，德宗賢其風烈，復贈司徒。子拯，居父喪，有節行，後爲伊闕令。會禄山盜河、洛，陷焉，而終不受僞官。賊平，擢太子賛善大夫。九齡弟九臯，亦有名，終嶺南節度使。其曾孫仲方。仲方生歧秀，父友高郢見異之，曰：“是兒必爲國器，使吾得位，將振起之。”貞元中，擢進士、宏辭，爲集賢校理，以母喪免。會郢拜御史大夫，表爲御史，進累倉部員外郎。會吕温等以劾奏宰相李吉甫不實，坐斥去。仲方以温黨補金州刺史。宦人奪民田，仲方三疏申理，卒與民直。入爲度支郎中。吉甫卒，太常謚恭懿，博士尉遲汾請謚敬憲。仲方挾前怨未已，因上議曰：“古之謚，考大節，略細行，善善惡惡，一言而足。按吉甫雖多才多藝，而側媚取容，疊致台衮，寡信易謀，事無成功。且兵凶器，不可從我始，至以伐罪，則邀必成功。今内有賊輔臣之盜，外有懷毒蠆之臣，師徒暴野，農不得在畮，婦不得在桑，秏賦殫畜，尸僵血流，胔骼成岳。毒痡之痛，訴天無辜，階禍之發，寔始吉甫。”又言“吉甫平易柔寛，名不配行，請俟蔡平，然後議之。”憲宗方用兵，疾其言醜訐，貶爲遂州司馬。稍進河南少尹、鄭州刺史。敬宗立，李程輔政，引爲諫議大夫。帝時詔王播造競渡舟三十艘，度用半歳運費。仲方見延英，論諍堅苦，帝爲減三之二。又詔幸華清宫，仲方曰：“萬乘之行，必具葆衞，易則失威重。”不從，猶見慰勞。鄠令崔發以辱黃門繫獄，逢赦不見宥，仲方曰：“恩被天下，流昆蟲，而不行御前乎？”發繇是不死。大和初，出爲福建觀察使。召還，進至左散騎常侍。李德裕秉政，以太子賔客分司東都。德裕罷，復拜常侍。李訓之變，大臣或誅或繫。翌日，羣臣謁宣政，牙闔不啓，羣臣錯立朝堂，無史卒賛候，乆乃半扉啓。使者傳召仲方曰：“有詔，可京兆尹。”然後門闢喚仗。于時族夷將相，顱足旁午，仲方皆密使識其尸，俄許收葬，故胔骸不相亂。已而禁軍横，多撓政，仲方勢笮，不能有所繩劾。宰相鄭覃更以薛元賞代之，出爲華州刺史。召入，授秘書監。人頗言覃助德裕，擯仲方不用，覃乃擬丞郎以聞。文宗曰：“侍郎，朝廷華選。彼牧守無狀，不可得。”但封曲江縣伯。卒，七十二，贈禮部尚書，謚曰成。仲方確正有風節，旣駮吉甫謚，世不直其言，卒不至顯。旣殁，人多傷之。始，高祖仕隋時，太宗方幼而病，爲刻玉像於熒陽佛祠以祈年，乆而刓晦。仲方在鄭，敕吏治護，鏤石以聞，傳于時。