送徐彦禮赴冀州尹序

送徐彦禮赴冀州尹序

上即帝位之十有五年，並相勲賢，更新庻政。念民者國之本，長吏實民命所繫，而承宣撫字，或未克悉舉其職，由其選䡖也。乃妙柬廷臣之清方詳敏、練逹於民事者，?以郡寄，仍召對于　便殿，親臨諭遣之。羣臣苟預在行，莫不俯伏就列，頓首受命。懼無以稱塞　上意，則相率詣政事堂，聴所以教宰執大臣，旣為敷繹聖訓，且告以利害有須興除，冝亟以聞，而見於施行，不至徒為虚文。臺司尋導　旨於部使者，俾奬勵之，以俟其成效。言事之官，又建白勿諉以煩碎之務，使得專心於職分之所當為，責任之重，前所無有也。以天下之廣，郡邑之衆，未盡得人以充其選，故所臨遣　十有　人，皆首及於要地。而兵部郎中徐君彦禮得河北之兾州。古者郎官出宰百里，兾領五縣，最為名郡，而尹為尊官，視百里之宰，不愈重哉！彦禮奮自儒科，待詔詞林，編摩史舘，博渉於古今，而究觀其治亂盛衰之故，矧甞蕳在眷知，擢居六察，於民生之休戚，吏治之得失，靡不周知，授之以政，固無施而不可。黄覇，漢丞相也，史家以其材長於治民，特寘之循吏之列，而為立傳。彦禮其勿為汲黯之於淮陽，而為黄覇之於頴川。他日秉史筆者，誠能以彦禮之氏名列于循吏，則黄覇詎得而專羙乎？彦禮行有日，僚友及士之工於文者，咸賦詩以送之。夫詩之有雅，以言王政之所由廢興，政有小大之殊，故雅有小大之别。仲山甫徂齊，而尹吉甫送以烝民之詩。序詩者不曰送仲山甫，而曰羙宣王，且以其詩入于大雅。盖宣王之任賢使能，致周室中興，乃王者之大政。尹吉甫之詩，非獨以慰仲山甫之永懐而巳。今天子臨御日久，無幽不燭，鍳内重外䡖之弊，而為官擇人，甚盛舉也。播為詠歌，鋪張　聖徳，以配烝民，有不容已者矣。豈直私於彦禮而慰其永懐之心耶。庸本昔人序詩之義，而題諸篇端如此。