送尉彦明赴开化教谕序

送尉彦明赴开化教谕序

先王之教民何如㢤，家有塾，党有庠，术有序，国有学，凡民八歳以上，无不聚而教之，下责扵大夫士与闾里之长，上则綂之。扵大司徒诵诗书六艺之文以广见闻，孝弟忠信之实以敦徳行，故賔兴以示劝，简绌以?罚。夫以下民之㣲，而使天子之上卿拳拳教之者若是，其为意益可见矣。近代以文辞取士，而不考其实，惟务雕镌镂刻，破碎支离，诐滛邪遁之辞，靡?不至，六经之道。或㡬乎息矣。　圣朝敦尚实行，放斥浮辞，固学者之??也。州若县皆有学，立师而教之，抑仿佛古者之遗意欤。尉君彦明，北方之学者也，来江南且十年，艰难险阻，虽屡甞之，愈自笃，不䏻变其守，故其发为声诗，慷慨感激，清俊竒伟，时论称之。明有司举而升之，授以开化文学。开化，三衢下邑也，其山水之秀，人物之盛，彦明必䏻取之以为吟咏之资，固足以适其性情，然愚?以望扵彦明者，不止乎此。夫之设教者，乃古大司徒?綂之职，位虽卑而责实重。况古之受教者比屋皆然，今则惟业扵儒家者耳。受教者多则成徳者众，受教者少，则责效也严，故教之者亦当百倍扵古教者之功可也。六经载道之器?，求道者不可外乎经，彦明必䏻举是而教之，使立扵馆下者皆知求之扵，经，验之扵巳，诚立行成，济然为东南文学倡，岂惟如是而已，㢤，秉彛好徳之良心，人皆有之，将有不待教闻风而兴起者，十室之邑，必有忠信，彦明其留意焉。