○五識陰二一立喻顯法

○五識陰二一立喻顯法

阿難：譬如有人取頻伽缾塞其兩孔，滿中擎空千里遠行用餉他國。識陰當知亦復如是。頻伽妙聲鳥也，缾形似之故有兩孔，塞其孔則內空與外空别。若合喻者，古人云：識陰無形，在有情身，如缾擎空是也。然識陰喻空者，前行陰巳通無情，水流花謝皆是行陰。今識陰離此生滅故如虛空。而投胎之識其去後來先必在身中所以有擎空之喻。十方虛空以喻眞心，一迷爲識如缾中之空，內外一空喻眞妄同體，喻意最微不可不曉。言塞兩孔者，古註謂臨命終時諸根不通是塞兩孔。今謂身諸根不能取境是塞一孔。受想行心數不行又塞一孔。唯有識在身內爲滿中擎空。千里遠行喻六道受生。當知識之來往良由根身器界。故經云：缾盛虛空千里遠行也。用餉者，餉饋也，非餉而言餉耳。既是饋送故下文有開孔倒缾之言也。他國者喻捨身受身，現陰爲此國，中陰生陰悉如他國。吳興云：以人喻業，以缾喻身，以空喻識。人擎缾空而行猶業持身識而去。他國者六道依?也。夫捨身受身時實無往來而似有往來乃識陰之相，非餉言餉亦是此意。