張珪

張珪

張珪，字公端，弘範之子也。少能挽强命中。嘗從其父出林中，有虎，珪抽矢直前，虎人立洞其喉，一軍盡讙。至元十六年，弘範平廣海，宋禮部侍郎鄧光薦將赴水死，弘範救而禮之，命珪受學。光薦嘗遺一編書，目曰相業，語珪曰：熟讀此，後必賴其用。師還，道出江淮，珪年十六，攝管軍萬户。十七年，眞拜昭勇大將軍管軍萬户，佩其父虎符，治所統軍鎭建康。未幾，弘範卒。䘮畢，世祖召見，親撫之，奏曰：“臣年㓜，軍事重。聶禎者，從臣父祖，久歴行陣，幸以副臣。”帝嘆曰：“求老成自副，常兒不知出此。”厚賜而遣之，徧及其從者。十九年，太平、宣徽群盗起，行省檄珪討之，士卒數爲賊所敗，卒有殺民家豕而并傷其主者，珪曰：“此軍之所以敗也。”斬其卒，悉平諸盗。二十九年，入朝。時朝廷言者謂天下事定，行樞密院可罷。江浙行省叅知政事張瑄領海道，亦以爲言。樞密副使暗伯問於珪，珪曰：“見上當自言之。”召對，珪曰：“縱使行院可罷，亦非瑄所宜言。”遂得不罷。命爲樞密副使。太傅月兒魯那演言：“珪尙少，姑試以僉書，果可大用，請俟他日。”帝曰：“不然，是家爲國㓕金㓕宋，盡死力者三世矣，而可吝此耶！”拜鎭國上將軍、江淮行樞密副使。成宗卽位，行院罷。大德三年，遣使廵行天下，珪使川陜，問民疾苦，賑卹孤貧，罷冗官，黜貪吏。還，擢江南行御史臺侍御史，換文階中奉大夫，遷浙西肅政廉訪使，劾罷郡長吏以下三十餘人，府史胥徒數百，徵贓巨萬計。珪得鹽司奸利事，將發之，事干行省，有内不自安者，欲以危法中珪，賂遺近臣，妄言珪有厭勝事，且沮鹽法。帝遣官雜治之，得行省大小吏及鹽官欺罔狀，皆伏罪。召珪拜僉樞密院事，入見，賜只孫冠服侍宴，又命買宅以賜，辭不受。拜江南行臺御史中丞，因上䟽極言天人之際、灾異之故，其目有修德行、廣言路、進君子、退小人、信賞必罰、减冗官、節浮費，以法祖宗成憲，累數百言。劾大官之不法者，不報；併及近侍之熒惑者，又不報，遂謝病歸。久之，拜陜西行臺中丞，不赴。武宗卽位，召拜太子諭德，未數日，拜賓客，復拜詹事，辭不就。尚書省立，中外洶洶，中丞久闕，方議擇人，仁宗時在東宫，曰：“必欲得眞中丞，惟張珪可。”卽日召拜中丞。至大四年，帝崩，仁宗將卽位，廷臣用皇太后㫖，行大禮於隆福宫。法駕已陳矣，珪言：“當御大明殿。”御史大夫止之曰：“議已定，雖百奏無益。”珪曰：“未始一奏，詎知無益！”入奏，帝悟，移仗大明。旣卽位，賜只孫衣二十襲，金帶一。帝嘗親觧衣賜珪，明日復召，謂之曰：“朕欲賜卿寳玉，非卿所欲。”以帨拭面額，納諸珪懐，曰：“朕澤之所存，朕心之所存也。”皇慶元年，拜榮禄大夫、樞密副使。徽政院使失列門請以洪城軍隸興聖宫，而己領之，以上㫖移文樞密院，衆恐懼承命，珪固不署，事遂不行。延祐二年，拜中書平章政事，請减煩冗還有司，以清政務，得專修宰相之職。帝從之，著爲令。敎坊使曹咬住拜禮部尚書，珪曰：“伶人爲宗伯，何以示後世！”力諫正之。皇太后以中書右丞相鐵木迭兒爲太師，萬户别薛叅知行省政事。珪曰：“太師論道經邦，鐵木迭兒非其人，别薛無功，不得爲外執政。”車駕度居庸，失列門傳皇太后㫖，召珪切責，杖之。珪創甚，輿歸京師。明日遂出國門。珪子景元掌符璽，不得一日去宿衛，至是，以父病篤告，遽歸。帝驚曰：“鄉别時，卿父無病。”景元頓首涕泣不敢言。帝不懌，遣叅議中書省事換住往賜之酒，遂拜大司徒，謝病家居。繼丁母憂，廬墓寢苫啜粥者三年。六年七月，帝憶珪生日，賜上尊御衣。至治二年，英宗召見於易水之上曰：“四世舊臣，朕將畀卿以政。”珪辭歸，遣近臣設醴。丞相拜住問珪曰：“宰相之體何先？”珪曰：“莫先於格君心，莫急於廣言路。”是年冬，起珪爲集賢大學士。先是，鐵木迭兒旣復爲丞相，以私怨殺平章蕭拜住、御史中丞楊朶兒只、上都留守賀伯顔，大小之臣不能自保。會地震風烈，勑廷臣集議弭灾之道，珪抗言於坐曰：“弭灾當究其所以致灾者。漢殺孝婦，三年不雨，蕭、楊、賀冤死，非致沴之端乎！死者固不可復生，而情義猶可昭白，毋使朝廷終失之也。”又拜中書平章政事，侍宴萬壽山，賜以玉帶。三年秋八月，御史大夫鐵失旣行弑逆，夜入都門，坐中書堂，矯制奪執符印。珪密䟽言：“賊黨罪不可逭。”旣皆伏誅，鐵木迭兒之子治書侍御史鎖南獨議遠流，珪曰：“於法，强盗不分首從，發冢傷尸者亦死。鎖南從弑逆，親斫丞相拜住臂，乃欲活之耶！”遂伏誅。盗竊仁廟神主。時叅知政事馬剌兼領太常禮儀使，當遷左丞，珪曰：“以叅政遷左丞，姑曰叙進，而太常奉宗祏不謹，當待罪，而反遷官，何以謝在天之靈！”命遂不下。泰定元年六月，車駕在上都。先是，帝以灾異，詔百官集議，珪乃與樞密院、御史臺、翰林、集賢兩院官極論當世得失，與左右司員外郎宋文瓉詣上都奏之。其議曰：國之安危，在乎論相。昔唐玄宗前用姚崇、宋璟則治，後用李林甫、楊國忠，天下騷動，幾致亡國。雖賴郭子儀諸將效忠竭力，克復舊物，然自是藩鎭縱横，紀綱亦不復振矣。良由李林甫妬害忠良，布置邪黨，奸惑蒙蔽，保禄飬禍所致，死有餘辜。如前宰相鐵木迭兒，奸狡險深，陰謀叢出，專政十年，凢宗戚忤己者，巧飾危間，陰中以法，忠直被誅竄者甚衆。始以贓敗，諂附權姦失列門及嬖幸也里失班之徒，苟全其生。尋任太子太師。未幾，仁宗賓天，乘時幸變，再入中書。當英廟之初，與失列門等恩義相許，表裏爲姦，誣殺蕭、楊等，以快私怨。天討元㓙，失列門之黨旣誅，坐要上功，遂獲信任。諸子内布宿衛，外㨿顯要，蔽上抑下，杜絶言路，賣官鬻獄，威福己出。一令發口，上下股栗，稍不附己，其禍立至。權勢日熾，中外寒心。由是群邪並進，如逆賊鐵失之徒，名爲義子，實其腹心，忠良屏迹，坐待收繫。先帝悟其姦惡，仆碑奪爵，籍没其家，終以遺患，構成弑逆。其子鎖南，親與逆謀，所由來者漸矣。雖剖棺戮尸，夷㓕其家，猶不足以塞責。今復回給所籍家產，諸子尚在京師，夤緣再入宿衛。世祖時，阿合馬貪殘敗事，雖死猶正其罪，况如鉄木迭兒之姦惡者哉！臣等議：宜遵成憲，仍籍鐵木迭兒家產，遠竄其子孫外郡，以懲大姦。君父之讎，不共戴天，所以明綱常、别上下也。鐵失之黨，結謀殺逆，居相遇害，天下之人，痛心疾首，所不忍聞。比奉㫖，“以鐵失之徒既伏其辜，諸王按梯不花、孛羅、月魯鐵木兒、曲吕不花、兀魯思不花亦已流竄，逆黨脅從者衆，何可盡誅！後之言事者，其勿復舉。”臣等議：古法弑逆，凢在官者殺無赦。聖朝立法，强盗刼殺庻民，其同情者猶且首從俱罪，况弑逆之黨，天地不容，宜誅按梯不花之徒，以謝天下。書曰：惟辟作福，惟辟作威。臣無有作福作威，臣而有作福作威，害于而家，㓙于而國。蓋生殺與奪，天子之權，非臣下所得盗用也。遼王脱脱，位冠宗室，居鎭遼東，屬任非輕。國家不幸有非常之變，不能討賊，而乃覬幸赦恩，報復讎忿，殺親王妃主百餘人，分其羊馬畜產，殘忍骨肉，盗竊主權，聞者切齒。今不之罪，乃復厚賜放還，仍守爵土，臣恐國之紀綱由此不振。設或效尤，何法以治？且遼東地廣，素號重鎮，若使脱脱久居，彼旣縱肆，將無忌憚，况令死者含冤，感傷和氣。臣等議：累朝典憲，聞赦殺人，罪在不原。宜奪削其爵土，置之他所，以彰天威。刑以懲惡，國有常憲。武備卿即烈、前太尉不花，以累朝待遇之隆，俱致高列，不思補報，專務姦欺，詐稱奉㫖，令鷹師强收鄭國寳妻古哈，貪其家人畜產，自恃權貴，莫敢如何。事聞之官，刑曹逮鞫服實，竟原其罪。輦轂之下，肆行無忌，遠在外郡，何事不爲。夫京師天下之本，縱惡如此，何以爲政？古人有言：一婦銜寃，三年不雨。以此論之，即非細務。臣䓁議：宜以卽烈不花付刑曹鞫之。中賣寶物，世祖時不聞其事，自成宗以來，始有此弊。分珠寸石，售直數萬。當時民懐憤怨，臺察交言。且所酬之鈔，率皆天下生民膏血，錙銖取之，從以捶撻，何其用之不吝？夫以經國有用之寳，而易此不濟饑寒之物，又非有司聘要和買，大抵皆時貴與斡脱中寳之人，妄稱呈獻，冒給回賜，高其直且十倍，蠶蠧國財，暗行分用。如沙不丁之徒，頃以增價中寳事敗，具存吏牘。陛下即位之初，首知其弊，下令禁止，天下欣幸。臣䓁比聞中書乃復奏給累朝未酬寳價四十餘萬錠，較其元直，利已數倍。有事經年遠者三十餘萬錠，復令給以市舶番貨。計今天下所徵包銀差發，歲入止十一萬錠，已是四年徵入之數。比以經費弗足，急於科徵。臣等議：番舶之貨，宜以資國用、紓民力。寳價請俟國用饒給之日議之。太廟神主，祖宗之所妥靈。國家孝治天下，四時大祀，誠爲重典。比者仁宗皇帝、皇后神主，盜利其金而竊之，至今未獲。斯乃非常之事，而捕盗官兵不聞杖責。臣等議：庻民失盗，應捕官兵尚有三限之法，監臨主守，倘失官物，亦有不行知覺之罪。今失神主，宜罪太常，請揀其官屬免之。國家經賦，皆出於民，量入爲出，有司之事。比者建西山寺，損軍害民，費以億萬計；刺繡經幡，馳驛江浙，逼迫郡縣，雜役男女，動經年歲，窮奢致怨。近詔雖已罷之，又聞姦人乘間奏請，復欲興修，流言喧播，群情驚駭。臣等議：宜守前詔，示民有信。其剏造刺繡事，非歲用之常者，悉罷之。人有寃抑，必當昭雪；事有枉直，尤宜明辨。平章政事蕭拜住、中丞楊朶兒只等，枉遭鐵木迭兒誣䧟，籍其家以分賜人，聞者嗟悼。比奉明詔，還給元業，子孫奉祀家廟。修葺苟完，未及寧處，復以其家財仍賜舊人，止酬以直，卽與再罹斷没無異。臣等議：宜如前詔，以元業還之，量其直以酬後所賜者，則人無寃憤矣。德以出治，刑以防姦。若刑罰不立，奸宄滋長，雖有智者，不能禁止。比者也先鐡木兒之徒，遇朱太醫妻女故省門外，强拽以入，姦宿舘所。事聞，有司以扈從上都爲觧，竟弗就鞫。輦轂之下，肆惡無忌，京民憤駭，何以取則四方。臣等議：宜遵世祖成憲，以姦人命有司鞫之。臣等又議：天下囚繫，寃滯不無。方今盛夏，宜命省臺選官審録，結正重刑，䟽决輕繫，疑者申聞詳讞。邊鎮利病，宜命行省、行臺體究興除。廣海鎮戍卒更病者，給粥食藥，力死者，人給鈔二十五貫，責所司及同郷者歸骨於其家。歲貢方物有常制。廣州東筦縣大步海及惠州珠池，始自大德元年，姦民劉進、程連言利，分蜑户七百餘家，官給之糧，三年一採，僅獲小珠五兩六兩，入水爲蟲魚傷死者衆，遂罷珠户爲民。其後同知廣州路事塔塔兒等又獻利於失列門，剏設提舉司監採。廉訪司言其擾民，復罷歸有司。既而内正少卿魏暗都剌冐啓中旨，馳驛督採，耗廪食，疲民驛，非舊制，請悉罷遣歸民。善良死於非命，國法當爲昭雪。鐡失弑逆之變，學士不花、指揮不顔忽里、院使秃古思皆以無罪死，未褒贈。鐡木迭兒專權之際，御史徐元素以言事鎻項死東平，及賈秃堅不花之屬，皆未申理。臣等議：宜追贈死者，優叙其子孫。且命刑部及監察御史體勘其餘有寃抑者，具實以聞。政出多門，古人所戒。今内外增置官署，員冗俸濫，白丁驟陞出身，入流壅塞日甚，軍民俱蒙其害。夫爲治之要，莫先於安民，安民之道，莫急於除濫費，汰冗員。世祖設官分職，俱有定制。至元三十年已後，改陞剏設，日積月増，雖嘗奉旨取勘减降，近侍各私其署，夤緣保禄，姑息中止。至英宗時，始鋭然减罷崇祥壽福院之屬十有三署，徽政院断事官、江淮財賦之屬六十餘署，不幸遭罹大故，未竟其餘。比奉詔，凢事悉遵世祖成憲，若復循常取勘，調虚文，延歳月，必無實效，即與詔旨異矣。臣等議：宜敕中外軍民署置官吏，有非世祖之制，及至元三十年已後改陞剏設員冗者，詔格至日，悉减併除罷之，近侍不得巧詞復奏，不該常調之人亦不得濫入常選。累朝斡耳朵所立長秋、承徽、長寧寺及邊鎮屯戍，别議處之。自古聖君，惟誠於治政，可以動天地，感鬼神，初未嘗徼福於僧道，以厲民病國也。且以至元三十年言之，醮祠佛事之目，止百有二。大德七年，再立功德使司，積五百有餘。今年一増其目，明年即指爲例，已倍四之上矣。僧徒又復營幹近侍，買作佛事，指以筭卦，欺昧奏請，増修布施莽齋，自稱特奉、傳奉，所司不敢較問，供給恐後。況佛以清净爲本，不奔不欲，而僧徒貪慕貨利，自違其教。一事所需，金銀鈔幣不可數計，歳用鈔數千萬錠，數倍於至元間矣。凢所供物，悉爲已有，布施等鈔，復出其外。生民脂膏，縱其所欲，取以自利，畜養妻子。彼既行不修潔，適足䙝慢天神，何以要福？比年佛事愈繁，累朝享國不永，致災愈速，事無應驗，斷可知矣。臣等議：冝罷功德使司，其在至元三十年以前及累朝忌日醮祠佛事名目，止令宣政院主領修舉，餘悉减罷。近侍之屬，並不得巧計擅奏，妄增名目。若有特奉、傳奉，從中書復奏乃行。

古今帝王治國理財之要，莫先於節用。蓋侈用則傷財，傷財必至於害民。國用匱而重斂生，如鹽課增價之類，皆足以厲民矣。比年游惰之徒，妄投宿衛部屬及䆠者、女紅、太醫、陰陽之屬，不可勝數。一人収籍，一門蠲復，一歳所請衣馬芻糧，數十户所徵入不足以給之，耗國損民爲甚。臣等議：諸宿衛宦女之属，宜如世祖時支請之數給之，餘悉簡汰。闊端赤牧養馬駞，歳有常法，分布郡縣，各有常數。而宿衛近侍，委之僕御，役民放牧，始至即奪其居，俾飲食之，殘傷桑果，百害蠭起。其僕御四出無所拘鈐，私鬻芻豆，瘠損馬駞。大德中，始責州縣正官監視，蓋暖棚、團槽櫪以牧之。至治初，復散之民間，其害如故。監察御史及河間路守臣屢言之。臣等議：宜如大德團槽之制，正官監臨，閱視肥瘠，拘鈐宿衛僕御，著爲令。兵戎之興，號爲㓙器，擅開邊釁，非國之福。蠻夷無知，少梗王化，得之無益，失之無損。至治三年，參卜郎盗，始者刧殺使臣，利其財物而已。至用大師，期年不戢，傷我士卒，費國資糧。臣等議：好生惡死，人之恒性。宜令宣政院院院院院院院院督守將嚴邊防，遣良使抵巢招諭，簡罷冗兵，明敕邊吏謹守禦，勿生事，則遠人格矣。天下官田歳入，所以贍衛士，給戍卒。自至元三十一年以後，累朝以是田分賜諸王、公主、駙馬及百官、䆠者、寺觀之屬，遂令中書酬直海漕，虚耗國儲。其受田之家，各任土著姦吏爲莊官，催甲斗級，巧名多取。又且驅迫郵傳，徵求餼廪，折辱州縣，閉償逋負。至倉之日，變鬻以歸，官司交忿，農民窘竄。臣等議：惟諸王、公主、駙馬、寺觀，如所與公主桑哥剌吉及普安三寺之制，輸之公廪，計月直折支以鈔，令有司兼令輸之省部，給之大都。其所賜百官及宦者之田，悉拘還官，著爲令。國家經費，皆取於民。世祖時，淮北内地惟輸丁税。鐡木迭兒爲相，專務聚歛，遣使括勘兩淮、河南田土，重併科糧，又以兩淮、荆襄沙磧作熟収徵，徼名興利，農民流徙。臣等議：宜如舊制，止徵丁税，其括勘重併之糧及沙磧不可田畒之税，悉除之。世祖之制：凢有田者悉役之，民典賣田，隨收入户。鐡木迭兒爲相，納江南諸寺賄賂，奏令僧人買民田者，毋役之以里正主首之屬，逮今流毒細民。臣等議：惟累朝所賜僧寺田及亡宋舊業，如舊制勿徵。其僧道典買民田及民間所施産業，宜悉役之，著爲令。僧道出家，屏絶妻孥，蓋欲超出世表，是以國家優視，無所徭役，且處之官寺，宜清浄絶俗爲心，誦經祝壽。比年僧道往往畜妻子，無異常人，如蔡道泰、班講主之徒，傷人逞欲，壞教干刑者，何可勝數。俾奉祠典，豈不䙝天瀆神。臣等議：僧道之畜妻子者，宜罪以舊制，罷遣爲民。賞功勸善，人主大柄，豈宜輕以與人。世祖臨御三十五年，左右之臣，雖甚愛幸，未聞無功而給一賞者。比年賞賜汎濫，蓋因近侍之人，窺伺天顔喜悦之際，或稱乏財無居，或稱嫁女取婦，或以技物呈獻，殊無寸功小善，逓互奏請，要求賞賜回奉，奄有國家金銀珠玉，及斷没人畜産業。似此無功受賞，何以激勸，既傷財用，復啓倖門。臣等議：非有功勲勞效著明實蹟，不宜加以賞賜，乞著爲令。臣等所言：弑逆未討，姦惡未除，忠憤未雪，寃枉未理，政令不信，賞罰不公，賦役不均，財用不節，民怨神怒，皆足以感傷和氣。惟陛下裁擇，以荅天意，消弭災變。帝不從。珪復進曰：“臣聞日食修德，月食修刑，應天以實不以文，動民以行不以言，刑政失平，故天象應之。惟陛下矜察，允臣等議，乞悉行之。”帝終不能從。未幾，珪病増劇，非扶掖不能行。有詔：常見免拜跪，賜小車，得乗至殿門下。帝始開經筵，令左丞相與珪領之。珪進翰林學士吳澄等，以備頋問。自是辭位甚力，猶封蔡國公，知經筵事，别刻蔡國公印以賜。泰定二年夏，得旨暫歸。三年春，上遣使召珪，期於必見。珪至，帝曰：“卿來時，民間如何？”對曰：“臣老，少賔客，不能遠知。真定、保定、河間，臣郷里也。民饑甚，朝廷雖賑以金帛，惠未及者十五六。惟陛下念之。”帝惻然，勑有司畢賑之。拜翰林學士承旨、知制誥兼脩國史，國公、經筵如故。帝察其誠病，命養疾西山，繼得旨還家。未幾，起珪商議中書省事，以疾不起。四年十二月薨，遺命上蔡國公印。珪嘗自號曰澹菴。子六人。