淨土不可言無

淨土不可言無

有謂唯心淨土，無復十萬億刹外，更有極樂淨土。此唯心之說，原出經語，眞實非?，但引而據之?，錯會其旨。夫?心?境，終無心外之境；?境?心，亦無境外之心。旣境全是心，何須定執心而斥境？撥境言心，未爲達心?矣。或又曰：臨終所見淨土，皆是自心，故無淨土。不思古今念佛往生?，其臨終聖眾來迎，與天樂、?香、幢旛、樓閣等，惟彼一人獨見，可云自心。而一時大眾悉皆見之，有聞天樂隱隱向西而去?，有?香在室多日不散?。夫天樂不向他方而西向以去，彼人已故，此香猶在，是得謂無淨土乎？圓照本禪師，人見其標名蓮品，豈得他人之心作圓照之心乎？又試問：汝臨終地獄相現?，非心乎？曰：心也。其人墮地獄乎？曰：墮也。夫旣墮地獄，則地獄之有明矣，淨土獨無乎？心現地獄?，墮實有之地獄；心現淨土?，不生實有之淨土乎？?說有如須彌，莫說無如芥子。戒之！戒之！