與同年索廉使書

與同年索廉使書

古者天子之於諸侯，入其疆，土地闢，田野治，養老尊賢，俊傑在位，則有慶。入其疆，土地荒，無遺老失賢，掊尅在位，則有讓。然天子之耳目不能遍觀而盡察也，故每一州置一伯焉，以位天子之耳目，而行其慶讓。得一賢伯，而所統諸侯不敢有侵虘之政，無侵虐而民無有不得其所者。此古之賢伯係扵時者，重如是也。今之守令，古之諸侯職也；今之肅政使，古之州伯職也。守令之在位者，恣掊尅也，賢者失也，老者遺也，土地者不治也，而朝廷不知，肅政者不察問，有一二自强於職土之所當慶者，不得譽于左右，則覆得所讓，是非皂白，傎亂其真，於是民有訴其?者，如訴于又不得巳而謁其所欲者。如謁之於鬼神。遂致民氣鬱而不伸。小則　于一邑。大者　於天下長慮君子其不為之慄懔哉。伏惟閣下出身以　天子之賜進士。閣下之任官以　天子之寄耳目。士有握抱不得展布者。以為不得其時與地也。今閣下之任，得其時矣，得其地矣，而不以古賢伯之任廵行州郡，入其疆宜得慶與讓者，不知所慶讓焉，民之鬰不知所伸焉，則閣下之得其時者，與無時同，閣下之得其地者，與無地等。而閣下之出身曽亦何優于旁岐雜進之人入？閣下之受官，又何優於一州一邑之濫而勿治哉。某于閣下雲泥異途。而名則同年也。棄官以來。已無意于時事。而僑居錢唐。當北南之㑹人。有自南來談肅政便者之政厯厯如指掌。聞閣下行部福興已若干日。而父老之望閣下，未有?聞覆有?指議流言者，亦可畏也。時吾同年，故輒有布于閣下，幸閣下察焉。上有以佐　明天子耳目之寄，而下有以閾塞南北行者之言也。不勝幸甚！