張柬之

張柬之

字孟將，襄州襄陽人也。少補太學生，涉獵經史，尤好三禮，國子祭酒令狐德棻甚重之。進士擢第，累補靑城丞。永昌元年，以賢良徵試，同時策者千餘人，柬之獨爲當時第一，擢拜監察御史。聖曆初，累遷鳳閣舍人。時弘文館直學士王元感著論云：“三年之喪，合三十六月。”柬之著論駮之曰：三年之喪，二十五月，不刊之典也。謹案春秋：“魯僖公三十三年十二月乙巳，公薨。”“文公二年冬，公子遂如齊納幣。”左傳曰“禮也。”杜預注云：“僖公喪終此年十一月，納幣在十二月。士婚禮，納采納徵，皆有玄纁束帛，諸侯則謂之納幣。蓋公爲太子，已行㛰禮”故傳稱禮也。公羊傳曰：“納幣不書，此何以書？譏喪娶。在三年之外何以譏？三年之内不圖婚。”何休注云：“僖公以十二月薨，至此冬未滿二十五月。納采、問名、納吉，皆在三年之内，故譏。”何休以公十二月薨，至此冬十二月纔二十四月，非二十五月，是未三年而圖㛰也。案經書“十二月乙巳公薨。”杜預以長曆推乙巳是十一月十二日，非十二月。書十二月，是經誤。“文公元年四月，葬我君僖公”傳曰：緩也。諸侯五月而葬，若是十二月薨，即是五月，不得言緩。明知是十一月薨，故注僖公喪終此年，至十二月而滿二十五月，故丘明傳曰：禮也。據此推步，杜之考校，豈公羊之所能逮，況丘明親受經於仲尼乎？且二傳何、杜所爭，唯爭一月，不爭一年，其二十五月除喪，由來無别。此則春秋三年之喪二十五月之明驗也。尚書伊訓云：“成湯旣没，太甲元年，惟元祀十有二月，伊尹祀于先王，奉嗣王祗見厥祖。”孔安國注云：“湯以元年十一月崩。”據此，則二年十一月小祥，三年十一月大祥，故太甲中篇云“惟三祀十有二月朔，伊尹以冕服奉嗣王歸于亳。”是十一月大祥，訖十二月朔日，加王冕服吉而歸亳也。是孔言“湯元年十一月”之明驗。顧命云：“四月哉生魄，王不懌”是四月十六日也。“翌日乙丑，王崩”是十七日也。“丁卯，命作册度”是十九日也。“越七日癸酉，伯相命士須材”是四月二十五日也。則成王崩至康王麻冕黼裳，中閒有十日，康王方始見廟，則知湯崩在十一月，淹停至殮訖，方始十二月祗見其祖。顧命見廟訖，諸侯出廟門俟，伊訓言“祗見厥祖，侯甸羣后咸在”則崩及見廟，殷、周之禮並同。此周因於殷禮，損益可知也。不得元年以前别有一年。此尚書三年之喪，二十五月之明驗也。禮記三年問云：“三年之喪，二十五月而畢，哀痛未盡，思慕未忘，然而服以是斷之者，豈不送死有已，復生有節？”又喪服四制云：“變而從宜，故大祥鼓素琴，吿人以終。”又間傳云：“朞而小祥，食菜果；又朞而大祥，有醯醬；中月而禫，食酒肉。”又喪服小記云：“再朞之喪，三年也。朞之喪，二年也。九月七月之喪，三時也。五月之喪，二時也。三月之喪，一時也。”此禮記三年之喪二十五月之明驗也。儀禮士虞禮云：“朞而小祥，又朞而大祥，中月而禫，是月也吉祭。”此禮周公所制，則儀禮三年之喪二十五月之明驗也。此四驗者，並禮經正文，或周公所制，或仲尼所述，吾子豈得以禮記戴聖所修，輒欲排毁？漢初髙堂生傳禮，旣未周備，宣帝時少傅后蒼因淹中孔壁所得五十六篇著曲臺記，以授弟子戴德、戴聖、慶溥三人，合以正經及孫卿所述，並相符會，列于學官，年代已乆。今無端構造異論，旣無依據，深可歎息。其二十五月，先儒考校，唯鄭康成注儀禮“中月而禫”以“中月閒一月，自死至禫凡二十七月。”又解禫云：“言澹澹然平安之意也。”今皆二十七月復常，從鄭議也。踰月入禫，禫旣復常，則二十五月爲免喪矣。二十五月、二十七月，其議本同。竊以子之於父母喪也，有終身之痛，創巨者日乆，痛深者愈遲，豈徒歲月而已乎？故練而慨然者，蓋悲慕之懷未盡，而踊擗之情已歇；祥而廓然者，蓋哀傷之痛已除，而孤邈之念更起。此皆情之所致，豈外飾哉！故記曰：三年之喪，義同過隟。先王立其中制，以成文理，是以祥則縞帶素紕，禫則無所不佩。今吾子將徇情弃禮，實爲乖僻。夫弃縗麻之服，襲錦縠之衣，行道之人，皆不忍也。直爲節之以禮，無可奈何。故由也不能過制爲姊服，鯉也不能過朞哭其母。夫豈不懷，懼名敎逼己也。若孔、鄭、何、杜之徒，並命代挺生，範模來裔，宫牆積仞，未易可窺。但鑚仰不休，當漸入勝境，詎勞終年矻矻，虚肆莠言。請所有掎擿先儒，願且以時消息。時人以柬之所駮，頗合於禮典。是歲，突厥默啜表言有女請和親，則天盛意許之，欲令淮陽郡王延秀娶之。柬之奏曰：“自古無天子求娶夷狄女以配中國王者。”表入，頗忤其旨。神功初，出爲合州刺史，尋轉蜀州刺史。舊例，每歲差兵募五百人往姚州鎭守，路越山險，死者甚多。柬之表論其弊曰：臣竊按姚州者，古哀牢之舊國，絶域荒外，山髙水深。自生人以來，洎於後漢，不與中國交通。前漢唐蒙開夜郎滇筰，而哀牢不附。至光武季年，始請内屬，漢置永昌郡以統理之，乃收其鹽布氊罽之稅，以利中土。其國西通大秦，南通交趾，竒珍異寶，進貢歲時不闕。劉備據有巴蜀，常以甲兵不充。及備死，諸葛亮五月渡瀘，收其金銀鹽布以益軍儲，使張伯歧選其勁卒搜兵以增武備。故蜀志稱自亮南征之後，國以富饒，甲兵充足。由此言之，則前代置郡，其利頗深。今鹽布之稅不供，珍竒之貢不入，戈㦸之用不實於戎行，寶貨之資不輸於大國，而空竭府庫，驅率平人，受役蠻夷，肝腦塗地，臣竊爲國家惜之。昔漢以得利旣多，歷博南山，涉蘭倉水，更置博南、哀牢二縣，蜀人愁怨，行者作歌曰：“歷博南，越蘭津，渡蘭倉，爲他人。”蓋譏漢貪珍竒鹽布之利，而爲蠻夷之所驅役也。漢獲其利，人且怨歌。今減耗國儲，費用日廣，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不歸，老母幼子，哀號望祭於千里之外，於國家無絲髮之利，在百姓受終身之酷，臣竊爲國家痛之。往者諸葛亮破南中，使其渠率自相統領，不置漢官，亦不留兵鎮守。人問其故，亮言置官留兵有三不易。大意以置官夷漢雜居，猜嫌必起；留兵運糧，爲患更重，忽若反叛，勞費更多。但粗設紀綱，自然安定。臣竊以亮之此策，妙得羈縻蠻夷之術。今姚府所置之官，旣無安邊靜宼之心，又無葛亮且縱且擒之伎，唯知詭謀狡筭，恣情割剥，貪叨刧掠，積以爲常。扇動酋渠，遣成朋黨，折支諂笑，取媚蠻夷，拜跪趨伏，無復慙恥。提挈子弟，嘯引凶愚，聚會蒱博，一擲累萬。劎南逋逃，中原亡命，有二千餘户，見散在彼州，專以掠奪爲業。姚州本龍朔中武陵縣主簿石子仁奏置之後長史李孝讓、辛文協並爲羣蠻所殺。前朝遣郎將趙武貴討擊，貴及蜀兵應時破敗，噍類無遺。又使將軍李義揔等往征，郎將劉惠基在陣戰死，其州乃廢。臣竊以諸葛亮稱置官留兵有三不易，其言乃驗。至垂拱四年，蠻郎將王善寶、昆州刺史爨乾福又請置州，奏言所有課稅，自出姚府管内，更不勞擾蜀中。及置州後，録事叅軍李稜爲蠻所殺。延載中，司馬成琛奏請於瀘南置鎭七所，遣蜀兵防守。自此蜀中騷擾，于今不息。且姚府揔管五十七州，巨猾遊客，不可勝數。國家設官分職，本以化俗防姦，無恥無厭，狼籍至此。今不問夷夏，負罪並深，見道路刧殺，不能禁止，恐一旦驚擾，爲禍轉大。伏乞省罷姚州，使隸嶲府，歳時朝覲，同之蕃國。瀘南諸鎭，亦皆悉廢，於瀘北置關。百姓自非奉使入蕃，不許交通往來。增嶲府兵選，擇清良宰牧以統理之。臣愚將爲穩便。疏奏，則天不納。

後累拜荆州大都督府長史。長安中，召爲司刑少卿，遷秋官侍郎。時夏官尚書姚崇爲靈武軍使，將行，則天令舉外司堪爲宰相者。崇對曰：“張柬之沉厚有謀，能斷大事，且其人年老，惟陛下急用之。”則天登時召見，尋同鳳閣鸞臺平章事。未幾，遷鳳閣侍郎，仍知政事。及誅張易之兄弟，柬之首謀其事。中宗即位，以功擢拜天官尚書、鳳閣鸞臺三品，封漢陽郡公，食實封五百户。未幾，遷中書令，監修國史。月餘，進封漢陽郡王，加授特進，令罷知政事。其年秋，柬之表請歸襄州養疾，許之，仍特授襄州刺史。又拜其子漪爲著作郎，令隨父之任。上親賦詩祖道，又令羣公餞送於定鼎門外。柬之至襄州，有鄉親舊交抵罪者，必深文致法，無所縱捨。其子漪恃以立功，每見諸少長，不以禮接，時議以爲不能易荆楚之剽性焉。尋爲武三思所構，貶授新州司馬。柬之至新州，憤恚而卒，年八十餘。景雲元年，制曰：“襃德紀功，事華典冊，飾終追遠，理光名敎。故吏部尚書張柬之翼戴興運，謨明帝道，經綸謇諤，風範猶存。往屬回邪，搆成舋咎，無辜放逐，淪没荒遐。言念勲賢，良深軫悼，冝加寵贈，式賁幽泉。可贈中書令，封漢陽郡公。”建中初，又贈司徒。玄孫璟，開成三年自冝城尉遷壽安尉。