○次破經部師計和合二初叙計轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:42○次破經部師計和合二初叙計 ?等五識了色等時，但緣和合似彼相故。：彼謂?等識了色等時，但以和合假色而爲所緣，以識似彼相生故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 破二初破六師三計二初叙計破二初破六師三計二初叙計 諸所執我，略有三種：一者、執我體常周遍，量同虛空，随處造業，受苦樂故；二?○次破小乗三計二初叙計○次破小乗三計二初叙計 又所執我復有三種：一者?藴，二?離藴，三?與藴非?非離。?談卷第八云：我法俱破執四初破正量部計能生二初叙計破執四初破正量部計能生二初叙計 謂能引生似自識?，汝執彼是此所緣緣。：謂若有法能牽引似己相識，汝執彼○四破薩婆多計和集二初叙計○四破薩婆多計和集二初叙計 有執色等一一極微不和集時，非五識境?和集位，展轉相資，有麤相生，爲此識境○二破非和合二一轉計○二破非和合二一轉計 阿難白佛言世尊，如我思惟，此妙覺元與諸緣塵及心?慮非和合耶？凡夫計執如屈歩虫得○次?破經部正理二初正破○次?破經部正理二初正破 聲若能詮風鈴聲等應有詮用此應如彼不别生實名句文身若唯語聲能生名等如何不許唯○三破經部轉計極微○三破經部轉計極微 非諸極微?和合位，可與五識各作所緣，此識上無極微相故。非諸極微有和合相，不和合時○次破救二初叙○次破救二初叙 地上菩萨所起烦恼皆由正知不为过失非预流等得有斯事寜可以彼例此菩萨？救云：地上菩萨，为○次破救二初叙○次破救二初叙 地上菩薩所起煩惱皆由正知不爲過失非預流等得有斯事寜可以彼例此菩薩？救云：地上菩薩，爲○次破?心二初叙○次破?心二初叙 有説：此定體?是心，經説爲心學，心一境性故。謂：定體?是心，非别有體。何?？經説三点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
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