○次釋二初正釋轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:45○次釋二初正釋 若?眞如應是假有許則便無眞勝義諦。若??,牒上難辭。若謂 此與諸法,既非一異,是假非實?,眞如亦應是假非實,以眞如亦與諸法非一?故。若許眞如是假,便無眞勝義諦。若不許者,此亦應然。成唯識論音響補遺浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋二初正釋○次釋二初正釋 謂依此初徧計所執立相無性,由此體相?竟非有,如空蕐故。依次依他立生無性,此如?事托衆○次釋?二初正釋○次釋?二初正釋 經説三法更互依持而壽與煖一類相續唯識不然豈符正理?恐有謂曰:經説識言,或詮轉識,何○次釋二初正釋○次釋二初正釋 名言??勢力起故與?浄法爲依處故謂此若無應無顚倒便無雜?亦無浄法是故諸識亦似色現。宝○次釋二初正釋○次釋二初正釋 五識俱起,任運貪癡,純苦趣中,任運煩惱,不?業?,是無記故,彼皆容與苦根相應。此中,○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色,而是識?。謂識生時,內因緣力,?似?等色等相現,?以此相爲所依○次釋善字二初正釋○次釋善字二初正釋 此又是善,白法性故、淸浄法界遠離生滅極安隱故、四智心品玅用無方極巧便故,二種皆有○次釋無癡二初正釋○次釋無癡二初正釋 云何無癡於諸理事明解爲性對治愚癡作善爲業。於諸諦理,及諸實事,明解了知,而爲自性○次别釋二初正釋義○次别釋二初正釋義 謂緣迷內異熟果愚,?正能招後有諸業爲緣,引?親生、當來、生、老、死位五果種巳;復○次釋二初正釋立名二初隨根立名二初正釋○次釋二初正釋立名二初隨根立名二初正釋 謂名?識乃至意識,隨根立名,具五義故。五謂依、?、屬、助、如○次釋二初總釋○次釋二初總釋 彼所執色不相應行及諸無爲,理非有故。准俱舍論,餘乗亦有五位,謂色法十一,心法唯一,心点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报