直言第二十四

直言第二十四

夫人禀五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。若邪曲者，人之所賤，而小人之道也。正直者，人之所貴，而君子之徳也。然世多趍邪而棄正，不踐君子之跡，而行由小人者，何哉？語曰：直如弦，道邉，曲如鈎，反封侯。故寧順從以保吉，不違忤以受害也。況史之為務，申以勸誡，樹之風聲，其有賊臣逆子，滛君亂主茍，直書其事，不掩其瑕，則穢跡彰於一朝，惡名被於千古。言之若是，吁可畏乎！

夫為於可為之時則從，為於不可為之時則㐫。如董狐之書法不隠，趙盾之為法受屈，彼我無忤，行之不疑，然後能成其良直，擅名今古。至若齊史之書崔弑，馬遷之述漢非，韋昭仗正於吴朝，崔浩犯諱於魏國，或身膏斧鉞，取笑於當時；或書填坑窖，無聞於後代。夫世事如此，而責史臣不能申其強項之風，勵其匪躬之節，蓋亦難矣。是以張儼發憤，私存嘿記之文；孫盛不平，竊撰遼東之本。以兹避禍，幸獲而全。是以驗世途之多隘，知實録之難遇耳。

然則歴考前史，徵諸直詞，雖古人糟粕，真偽相亂，而披沙揀金，有時獲寳。按金行在暦，史氏尤多。當宣景開基之始，曹馬搆紛之際，或列營渭曲，見屈武侯；或發仗雲臺，取傷成濟。陳夀、王隠，咸杜口而無言；于寳、虞預，各栖毫而靡述。至習鑿齒乃申以死葛走生達之說，抽戈犯蹕之言，歴代厚誣，一朝始雪。考斯人之書事，盖近古之遺直歟？次有宋孝王風俗傳、王邵齊志，其叙述當時，亦務在審實。按于時河朔王公，箕裘未隕，鄴城將相，薪搆仍存。

而二子書其所諱，曾無憚色。剛亦不吐，其斯人歟！

盖烈士殉名，壯夫重氣，寧為蘭摧玉折，不為瓦礫長存。若南、董之仗氣直書，不避強禦；韋、崔之肆情?筆，無所阿容。雖周身之防，有所不足，而遺芳餘烈，人到于今稱之。與夫王沉魏書，假回邪以竊位；蕭統燕史，持謟媚以偷榮。貫三光而洞九泉，曾未足喻其髙下也。