製度

製度

隂陽，大制有六度，天爲繩，墜爲凖。春爲規，夏爲衡，秋爲矩，冬爲權。繩者，所以繩萬物也；準者，所以準萬物也。規者，所以貟萬物也；衡者，所以平萬物也；矩者，所以方萬物也；權者，所以權萬物也。

繩之爲度也，直而不爭，修而不窮，乆而不?，逺而不忘，與天合德，與神合明。所欲則得，所惡則亡。自古及今，不可移匡。厥德孔密，廣大以容衆，是故上帝以爲物宗。

準之爲度也，平而不險，均而不阿，廣大以容，寛?以和，柔而不剛，?而不挫，流而不滯，易而不穢，發通而有紀，周密而不泄，準平而不失，万物皆平，民無險謀，怨?不生，是故上帝以爲物平。

規之爲度也，轉而不復，貟而不垸，優而不縱，廣大以寛，感動有理，發通有紀，優優簡簡，百怨不起，規度不失，生氣乃理。

衡之爲度也，緩而不後，平而不怨，施而不德，弔而不責，常平民禄，以継不足，㪍㪍陽陽，唯德是行。養長化育，万物蕃昌，以成五榖，以實封疆。其政不失，天墬乃明。

矩之爲度也，肅而不悖，剛而不憒，取而無怨，内而無害，威厲而不懾，令行而不廢，殺伐既得，仇敵乃克，矩正不失，百誅乃服。

權之爲度也，急而不贏，殺而不割，充滿以實，周密而不泄，敗物而弗取，罪殺而不赦。誠信以必，堅慤以固，兾除苛慝，不可以曲。故冬正將行，必弱以強，必柔以剛，權正而不失，萬物乃藏。

明堂之制，静而法準，動而法繩。春治以規，秋治以矩，冬治以權，夏治以衡。是故燥溼寒暑以節至，甘雨膏露以時降。

淮南鴻烈解卷第五。