鄭所南先生文集

鄭所南先生文集

我家清風樓記

有以嚴?清風閣記示吾者。正恨不能飛上冨春山頂，恣覌千尺釣臺焉。吾矍然而言曰。未䏻遂其超邁之志。深有愧於古人。吾當自作清風楼記。非東坡所記之清風閣，亦非越山赴官齋之清風楼。曰清風楼者頗多，皆非吾清風楼。吾無家焉。有楼，楼固無風。則有昔乾坤一索風雷生。再索日月出。三索山澤具。先天之乾?爻始動曰巽。六子首出。莫先于風。乾天?以陽剛變為隂。柔散一氣。撓乎萬物。曰雷曰日。曰月。曰山曰澤。曰晴曰雨。曰寒曰暑曰。萬物咸有資于風。六子最柔順。最䏻變化天地之機。莫妙于風。人但見無形而吹，有觸而空，入萬物之不可入，至八荒之不可至，此風也。殊不知宣乎四時晝夜之中，柔風也；持乎萬古虗空之外，剛風也。是以乾坤六子，最周流，最無邉際，莫大于風。風之為風抑神矣。風之變化皆不同，風之名亦皆不同。又曷為清風，㣲噴，嚢口，浮偃?杪，飄蕩而来，迂徐而去，有當之者，輕輕泠泠，透骨瑩快，一何妙哉，一何竒哉。此空濶閒静之所，天地一時之清風，非古今不息之清風。是果何風，道徳超邁之清風也。葢，光武故人嚴子?先生其人也。胸中空空無物，不肯以眼?視，當卋半夜，飛上客星。不覺漢家江山亦俱為之精神。夲亦無心以一絲之㣲髙懸東都二百年名莭。至今人仰先生如在天上。尚見其標致。散而為清風。併仰懐許由伯夷叔齊屈原子?軰其意逺矣。大丈夫焉能尾尾于人之後乎。㣲斯人出後。卋皆赱于威福之下，足以殺其心而役之。許由忘天下之有君無君，夷齊痛天下之皆無其君，屈原傷一國之不有其君，子?喜天下之再有其君，此狂奴之所以大恣放其老狂也。大抵古今超邁之人，所出之時皆不同，所遇之事亦不同，髙懐劲莭則同，輝輝煌煌，俱不可當。寕不以萬乗非為不尊，萬鍾非為不貴，吾之所尊所貴者，惟終身以天理行吾之志而已。大開懐?，純是古意，?不見其有他，俱未嘗有所學。遺萬形而孤往，超萬濁以立命，永吹此香，浮動終古，其清又至矣，非獨一時薫其風者。抖擞?夢。瞠寤瞳角。直欲挈此百卋之下。措于百卋之上。與天地風雷日月山澤。豁其昏滯。還我明朗。有能天地之風之所不能。似或有過于風之行乎天下。入乎萬物。故其感動鼓舞。後卋人心。浮浮然若决水就下。必歸于海。又莫先莫妙。莫大于此之清風。彼怪風贔屭且不能終朝，而此風此意，最清而淡，最有味，最久逺，最無然而不然，胡然而然，以其有不可冺滅者存焉。偉㢤偉㢤，吾弗得而見。許由、夷齊、屈原子?軰矣，将何以為吾清風楼？然吾之清風楼，非天地之清風，亦非有超邁道徳之清風，特吾自清風，其非清風耳。非清之清，風而無風，非風之風，清而無清。非卋界為卋界，鏗鏘萬象；非?户為窓户，玲瓏八紘。何待見披拂草木，始超于上棟下宇，何必欲驚覺天人，有藉于機動籟鳴，嗟大塊之噫氣，安䏻䟽而為此情，縦擎天之大柱，豈解複而為此屋。原不墮于十二重之間，必又過于九萬里之?。誰動誰静，消息出沒；無成無壊，基址堅宻。其氣匪天地之氣，其形匪土木之形。此意不可得，終莫見其推雲送雨之迹。所見茍不髙，何以空其慿䦨眺逺之心，莫盪泬?而突兀泬?，不見髙明而擎聳髙明。㧞木揚沙之怒號飛亷，未悟天然多景消暑之品題，騷人終為物轉?搏鷁退，豈從于南北東西而至䑕墜燕空，只為是?梓楩楠所建。欲譬大江千㠶寕如此快，何止去地百尺，無所不見，好翻天上至活之機輪。宏開刼外不朽之規模。終?東南舶櫂倒赱大海水萬倍岳陽大觀壓破洞庭湖。甚于醉太初氷露浴沆瀣而流芳凉笑彼住蓬萊宫闕擘杳?而開?圗别有秋聲空翠樸簌其飛。難以井幹䴡譙髣髴其影或與造物㳺。何者為梯不藉扶揺送。居然到頂。至潔潔于雪至爽爽于月。疇䏻更誦大王所獨之賦。至髙髙于天至深深于泉。想應不是仙人所居之境。天籟吹萬不同慵聼物外緒言老子此興不淺。浪傳江左竒才馬牛不相及誠有異矣。星辰還可摘，何其卑㢤？滿鼻生香，日日㡬信；催花滿耳吹笛，聲聲五月落梅。雖無重叠之間架，而輪奐屹然，髙映于紫雲；雖無作止之時莭，而意度穆如，自舞于碧空。終不以劉琨之嘨，以于莵之嘯，以造五鳯之手，假合而作其不可作?？勿與元龍之卧與淵明之卧，與賦八咏之詩，議論其同而不相同，其實不絢，五采壮䴡，無清風外之楼，而亦不受一塵㸃染，無楼外之清風，吾如是而謂之清風樓也。夫但問得此，非清風之清風誰歟？自吾昔得之而為吾也。天地風雷、日月山澤，淂之為天地風雷日月山澤，道徳之士得之為道徳之士，忠臣孝子得之為忠臣孝子，百姓得之為百姓，萬物得之為萬物，四時晝夜，萬古虚空得之為萬古虚空。非融握萬古虚空、四時晝夜、天地風雷、日月山澤、道徳忠孝、百姓萬物之機而委之，終不淂見。此非清風之清風夲？無清風而為清風，亦無楼而為樓，其吾之眞清風樓乎。安淂出世間八風，又出天外八風之人，握手登此無清風樓之清風樓，相與恣傲㳺泳，讃罵賞弄，非清風之清風也哉。