袁宏

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2023-12-06 03:50

袁宏

袁宏字彦伯,侍中猷之孫也。父朂,臨汝令。宏有逸才,文章絶美,曾爲詠史詩,是其風情所寄。少孤貧,以運租自業。謝尚時鎮牛渚,秋夜乗月,率耳與左右微服泛江。會宏在舫中諷詠,聲旣清會,辭又藻㧞,遂駐聽久之,遣問焉,答云:“是袁臨汝郎誦詩。”即其詠史之作也。尚傾率有勝致,即迎升舟,與之譚論,申旦不寐。自此名譽日茂。

尚爲安西將軍、豫州刺史,引宏叅其軍事。累遷大司馬桓温府記室。温重其文筆,專綜書記。後爲東征賦,賦末列稱過江諸名德,而獨不載桓彝。時伏滔先在温府,又與宏善,苦諫之,宏笑而不答。温知之甚忿,而憚宏一時文宗,不欲令人顯問。後游青山飲歸,命宏同載,衆爲之懼。行數里,問宏云:“聞君作東征賦,多稱先賢,何故不及家君?”宏答曰:“尊公稱謂非下官敢專,旣未遑啟,不敢顯之耳。”温疑不實,乃曰:“君欲爲何辭?”宏即答云:“風鑒散朗,或搜或引。身雖可亡,道不可隕。宣城之節,信義爲允也。”温泫然而止。宏賦又不及陶侃。侃子胡奴嘗於曲室抽刃問宏曰:“家公勲跡如此,君賦云何相忽?”宏窘急,答曰:“我已盛述尊公,何乃言无?”因曰:“精金百汰,在割能斷。功以濟時,職思靜亂。長沙之勲,爲史所賛。”胡奴乃止。

後爲三國名臣頌曰:夫百姓不能自牧,故立君以治之;明君不能獨治,則爲臣以佐之。然則三五迭隆,歷代承基,揖讓之與干戈,文德之與武功,莫不宗匠陶鈞而群才緝熙,元首經略而股肱肆力。雖遭罹不同,迹有優劣,至於體分冥固,道契不墜,風美所扇,訓革千載,其揆一也。故二八升而唐朝盛,伊吕用而湯武寧,三賢進而小白興,五臣顯而重耳覇。中古陵遲,斯道替矣。居上者不以至公理物,爲下者必以私路期榮,御員者不以信誠率衆,執方者必以權謀自顯。於是君臣離而名教薄,世多亂而時不治。故蘧寗以之卷舒,柳下以之三黜,接輿以之行歌,魯連以之赴海。衰世之中,保持名節,君臣相體,若合符契,則燕昭、樂毅古之流矣。夫未遇伯樂,則千載无一驥;時值龍顔,則當年控三傑。漢之得賢,於斯爲貴。高祖雖不以道勝御物,羣下得盡其忠;蕭曹雖不以三代事主,百姓不失其業。靜亂庇人,抑亦其次。夫時方顚沛,則顯不如隱;萬物思治,則默不如語。是以古之君子不患弘道難,患遭時難;遭時匪難,遇君難。故有道无時,孟子所以咨嗟;有時无君,賈生所以垂泣。夫萬歲一期,有生之通塗;千載一遇,賢智之嘉會。遇之不能无欣,喪之何能无慨?古人之言,信有情哉!余以暇日常覧國志,考其君臣,比其行事,雖道謝先代,亦異世一時也。

文若懷獨見之照,而有救世之心,論時則人方塗炭,計能則莫出魏武,故委圖霸朝,豫謀世事。舉才不以摽鍳,故人亡而後顯;籌畫不以要功,故事至而後定。雖亡身明順,識亦高矣。

董卓之亂,神器遷逼,公達慨然,志在致命,由斯而譚,故以大存名節。至如身爲漢隸而迹入魏幕,源流趣舎,抑亦文若之謂。所以存亡殊致,始終不同,將以文若旣明且哲,名教有寄乎?夫仁義不可不明,則時宗舉其致;生理不可不全,故識達攝其契。相與弘道,豈不遠哉!

崔生高朗,折而不撓,所以策名魏武,執笏霸朝者,蓋以漢主當陽,魏后北靣者哉!若乃一旦進璽,君臣易位,則崔生所以不與,魏氏所以不容。夫江湖所以濟舟,亦所以覆舟;仁義所以全身,亦所以亡身。然而先賢玉摧於前,來哲攘袂於後,豈天懷發中,而名教束物者乎!

孔明盤桓,俟時而動,遐想管樂,遠明風流,治國以禮,人无怨聲,刑罰不濫,没有餘泣。雖古之遺愛,何以加兹!及其臨終顧託,受遺作相,劉后授之无疑心,武侯受之无懼色,繼體納之无貳情,百姓信之无異辭。君臣之際,良可詠矣。

公瑾卓邇,逸志不群,總角斷主,則素契於伯符;晚節曜奇,則三分於赤壁。惜其齡促,志未可量。

子布佐策,致延譽之美;輟哭止哀,有翼戴之功。神情所涉,豈徒謇諤而已哉!然杜門不用,登壇受譏。夫一人之身所照未異,而用舎之間俄有不同。況沉跡溝壑,遇與不遇者乎!

夫詩頌之作,有自來矣。或以吟詠情性,或以紀德顯功,雖大指同歸,所託或乖。若夫出處有道,名體不滯,風軌德音,爲世作範,不可廢也。復綴序所懷,以爲之賛曰:火德旣微,運纒大過。洪飈扇海,二溟揚波。虬獸雖驚,風雲未和。潜魚擇川,高鳥候柯。赫赫三雄,並廻軋軸。競收杞梓,爭採松竹。鳳不及棲,龍不暇伏。谷无幽蘭,嶺无停菊。

英英文若,靈鍳洞照。應變知微,頤竒賞要。日月在躬,隱之彌曜。文明映心,鑚之愈妙。滄海横流,玉石俱碎。達人兼善,廢己存愛。謀解時紛,功濟宇内。始救生靈,終明風槩。

公達潜朗,思同蓍蔡。運用无方,動攝群會。爰初發迹,遘此顛沛。神情玄定,處之彌泰。愔愔幕裏,筭无不經。亹亹通韻,跡不蹔停。雖懷尺璧,顧哂連城。智能極物,愚足全生。

郎中温雅,器識純素,貞而不諒,通而能固。恂恂德心,汪汪軌度。志成弱冠,道道敷歲暮。仁者必勇,德亦有言。雖遇履尾,神氣恬然。行不修飾,名跡无愆。操不激切,素風愈鮮。

邈哉崔生,體正心直。天骨踈朗,牆岸髙嶷。忠存軌跡,義形風色。思樹芳蘭,翦除荆棘。人惡其上,世不容哲。琅琅先生,雅杖名節,雖遇塵霧,猶震霜雪。運極道消,碎此明月。

景山恢誕,韻與道合。形器不存,方寸海納。和而不同,通而不雜。遇醉忘辭,在醒貽答。

長文通雅,義格終始。思載元首,擬伊同耻。人未知德,懼若在已。嘉謀肆庭,讜言盈耳。玉生雖麗,光不踰把。德積雖微,道映天下。

邈哉太初,宇量高雅。器範自然,摽凖无假。全身曲直,跡洿必僞。處死匪難,理有則易。萬物波蕩,孰任其累?六合徒廣,容身靡寄。君親自然,匪由名教。愛敬旣同,情禮兼到。

烈烈王生,知死不撓。求仁不遠,期在忠孝。

玄伯剛簡,大存名體。志在高搆,增堂及陛。端委獸門,正言彌啟。臨危致命,盡其心禮。

堂堂孔明,基宇宏邈。器同生靈,獨禀先覺。摽牓風流,遠明管樂。初九龍盤,雅志彌確。百六道喪,干戈迭用。苟非命世,孰埽雰雺!宗子思寕,薄言解控。釋褐中林,鬱爲時棟。

士元弘長,雅性內融。崇善愛物,觀始知終。喪亂備矣,勝塗未隆。先生摽之,振起清風。綢繆哲后,无妄惟時。夙夜匪懈,義在緝熙。三略旣陳,霸業已基。

公琰殖根,不忘中正。豈曰模擬,實在雅性。亦旣羈勒,負荷時命。推賢恭已,乆而可敬。

公衡冲達,秉志淵塞。媚兹一人,臨難不惑。疇息不造,假翮鄰國。進能徽音,退不失德。六合紛紜,人心將變。鳥擇髙梧,臣須顧眄。

公瑾英達,朗心獨見。披草求君,定交一面。桓桓魏武,外託霸跡。志掩衡霍,恃戰忘敵。卓卓若人,曜竒赤壁。三光叅分,宇宙蹔隔。

子布擅名,遭世方擾。抚翼桑梓,息肩江表。王略威夷,吳魏同寶。遂賛宏謨,匡此霸道。桓王之薨,大業未純。把臂託孤,惟賢與親。輟哭止哀,臨難忘身。成此南面,實由老臣。才爲世生,世亦須才。得而能任,貴在无猜。

昻昻子敬,拔跡草萊。荷檐吐竒,乃構雲臺。

子瑜都長,體性純懿。諫而不犯,正而不毅。將命公庭,退忘私位。豈无鶺鴒,固愼名器。

伯言謇謇,以道佐世。出能勤功,入亦獻替。謀寕社稷,解紛挫銳。正以招疑,忠而獲戾。

元歎邈逺,神和形檢。如彼白珪,質无塵點。立行以?,匡主以漸。清不增潔,濁不加染。

仲翔高亮,性不和物。好是不羣,折而不屈。屢摧逆鱗,直道受黜。歎過孫陽,放同賈屈。

莘莘衆賢,千載一遇。整轡髙衢,驤首天路。仰揖玄流,俯弘時務。名節殊塗,雅致同趣。日月麗天,瞻之不墜。仁義在躬,用之不匱。尚想遐風,載揖載味。後生擊節,懦夫增氣。

從桓温北征,作北征賦,皆其文之高者。常與王珣、伏滔同在温坐,温令滔讀其北征賦,至“聞所傳於相傳,云獲麟於此野。誕靈物以瑞德,奚授體於虞者。疚尼父之洞泣,似實慟而非假。豈一性之足傷,乃致傷於天下。”其本至此便改韻。珣云:“此賦方傳千載,无容率爾。今於‘天下’之後,移韻徙事,然於寫送之致,似爲未盡。”滔云:“得益寫韻一句,或爲小勝。”温曰:“卿思益之。”宏應聲答曰:“感不絶於余心,愬流風而獨寫。”珣誦味久之,謂滔曰:“當今文章之美,故當共推此生。”

性彊正亮直,雖被温禮遇,至於辯論,每不阿屈,故榮任不至。與伏滔同在温府,府中呼爲“袁伏。”宏心耻之,每歎曰:“公之厚恩未優國士,而與滔比肩,何辱之甚!”

謝安常賞其機對辯速。後安爲揚州刺史,宏自吏部郎出爲東陽郡,乃祖道於冶亭。時賢皆集,安欲以卒迫試之,臨别執其手,顧就左右取一扇而授之曰:“聊以贈行。”宏應聲答曰:“輙當奉揚仁風,慰彼黎庶。”時人歎其率而能要焉。

宏見漢時傅毅作顯宗頌,辭甚典雅,乃作頌九章,頌簡文之德,上之於孝武。

太元初,卒於東陽,時年四十九。撰後漢紀三十卷及竹林名士傳三卷,詩賦誄表等雜文凡三百首,傳於世。

三子:長超子,次成子,次明子。明子有父風,最知名,官至臨賀太守。

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