三國論李德?

三國論李德?

魏、吳、蜀三分天下，而亡有先後，非形勢有輕重，積仁義有厚薄，察其政柄所歸，則亡之先後可知也。蜀政在於黄皓。皓，隷人也，内不能修武矦之舊典，外不能制姜維之黷武，紀綱日壞，君子不服，所以先亡也。魏自明帝之後，政歸仲達，齊王以降，惟守空宫，亡之淹速，繫於昭昭之志。將移神器之重，須服天下之心，未立大功，亦不敢取，所以蜀滅而魏亡也。孫皓雖驕奢極欲，殘虐用刑，而自專殺生之柄，不牽帷牆之制，運盡天亡，而後夷滅。由是而知人君不可一日失其柄也。如神龍之脫深泉，震雷之無煙氣，威靈旣露，人得制之。蔣濟覩魏文帝與夏矦尚詔曰：作福作威，爲亡國之言。所謂柄者，威福是也，豈可假於臣下哉？後代覩三國之事，可不戒懼焉。