翼?禪師通?語錄卷之一-轻识

翼?禪師通?語錄卷之一

侍者力端等錄

上堂，拈香云：此一瓣香從正㳒?藏中流出，成清浄輪，供飬始祖釋迦牟尼文佛，伏願龍圖?奠，鳳暦常新。此一瓣香從湼槃妙心中流出，成光明輪，供飬歴代開㳒宗師暨本寺開山第一代韶國師及?明中興天童悟祖老和尙，惟冀孫枝繁衍，正㳒昌明。此一瓣香從實相無相微妙㳒門中流出，成處處無礙浄光明輪，供飬中興國淸後住靈巖慈受閣上本師退翁和尙，用酬法乳之恩。上首白椎竟，?問：鳥啼花笑，?目靑山，莫便是沒量大人住處麼？師曰：一叚因緣天上來。僧云：其中事作麼生？師云：不屈宗乘，遭逢有㨿。僧禮拜，師云：也須親到者裏一轉始得。乃云：一着慿空起古今，硬剥剥爲佛祖師，活卓卓開人天?。驀拈拄杖云：看！看！通?拄杖化爲龍，吞?乾坤世界。雲門大師?俊不禁道：學我者拙，似我者死。被山僧劈頭一棒，?得飲氣吞聲。何也？行到定然能說到，得?自爾用來?。舉：韶祖偈云：通?峰頂，不是人間，心外無法，滿目靑山。悟祖曰：通?峰頂，别是人間，秪緣不薦，錯認靑山。師曰：若也蕩盡目前，自得?空宇宙，依然靠着自巳，?免局於方隅？?通?不圖炫耀巳?，秪貴稱提從上。廼云：通?峰頂，高出人間，脚頭到處，占㫁靑山。靠拄杖，下座。上堂：通?峯頂，風雲不次，不是人間，日月有恒。心外無㳒，從他逼塞?空，滿目青山，覔甚纎毫過患？上堂：香爐峯氣融，千秋月，萬古風。驀拈柱杖曰：劃破重重錦縫，好看寳印當空。上堂：靑山無異路，歩歩絶囬互。?上通?峯，茫茫空四顧。上堂，舉：潙山普請次，此外更有何㳒？静板鳴，幾曽鎻㫁奔馳？一?撫掌，呵呵大笑歸厺。不屬漸次，如何通信？潙曰：此是觀音入理之門，?爲?空鑚耳穴。至晩間，問其?：又將泥水?春風，你見甚麼道理？實誠不敢相欺。?曰：朝來未喫飯，聞板聲歡喜，?得天下歸仁。潙曰：賺殺人！?有纎毫，萬刦不如。此潙山之所以爾也。頌曰：萬里?開泥水路，飛騰?上無囬互。樸落非他仍是渠，佛堕祖堕菩薩堕。天童悟祖忌日，上堂：一着慿空，風行雷厲；千機頓赴，岳撼波騰。只?是從上先宗立命之神符，㨿要之?節。若欲克䋲祖武，遠紹門風，不是將一轉來，慱一下厺，?須向和聲送出時?底掀?，渾身放倒?連?捉敗。縱具恁麼手脚，做他烜赫兒孫正未可在。隨拈起柱杖云：看！看！悟祖一生用不盡底，得到通?手中轉換落落地，定㸃窄之誵訛，控馳縱之厺住。你獨角擎天來，我當頭拽脫你；你四稜蹋地來，我首尾收㨿你；你涌現?樓王殿來，我盡情折䣃你；你擁駕銀山鉄壁來，我立地推倒你；你四方八面來，我旋風打散你；你開旗展陣來，我乘間擒住你。總不恁麼來，撾動?毒鼓，八萬四千毛竅，竅竅如金剛鑚，擂來擂厺；三百六十⾻節，節節如奪命丹，攻上攻下。然而不立死者，未之有也。衆中有箇是他脚下滳血孫子出來道：通?將一棒恁様搬弄。是則是，但秪下手不緊。何也？如載一車寳劍，將一柄出來用了，又將一柄出，争如我秪消寸鉄，?能殺人？通?便隨聲問他：你底寸鉄聻？他若擬議，便與劈頭一棒，云：我?箇一向縮在指甲縫裏，你說的確長幾許？悟祖見與麼登荅，笑口扯開十丈，曰：諸供飬中，㳒供飬最是?精進，是名?㳒供飬。不待三十年後，敢保此話。大行禪堂上樑小叅，枮拄杖卓一卓，云：踏在這個區?，?須具有逼死蛇、化神龍之手脚；若不具有逼死蛇、化神龍之手脚，土石磚?安能使之放光動地？?入個條門限，?須具有㸃頑鉄、成精金之本事；若不具有㸃頑鉄、成精金之本事，竹頭木屑如何教他作用通天？所以云：㳒無定相，遇緣?宗；道不?行，因人而顯。山?沗紹悟祖之門風，拈起拄杖，云：合行悟祖之㳒，令死蛇來也與三十、神龍來也與三十、放光動地底來也與三十、頑鉄來也與三十、精金來也與三十、作用通天底來也與三十，?得山河大地、草木叢林，是佛、是祖，若聖、若凡，都盧打成一片，并這一片亦教纎塵不立，然後從??無礙净光中?出，向上全提一句，如杲日之麗長空、若氷輪之臨廣。莫是汝諸人?彀得着也無？若彀得着，則見我天童老祖涌身通?峯頂，高十萬八千丈；其或未能，且看生面開今日，别有聲光在後時。上堂：是㳒住㳒位？拈拄杖，卓一卓，云：此通?峯頂是諸人所依住之㳒位也。若躭住此?，縱得?明自照，不是通?峯頂；??不依住此?，亦無不依住知觧，亦未是通?峯頂。且如何是通?峯頂？登之不假白雲梯，自在全提向上機。上堂：諸人總道得到我之通?峯頂，還見通?峯頂也未？若?個得見我之通?峯頂，且問你：如何是通？如何是?？如何是峯？如何是頂？有?道：??净光無礙之謂通，頭頭妙叶無方之謂?，玲瓏峻㧞無極之謂峯，空明廖廓無上之謂頂。此是人間之通?峯頂，非不是人問之通?峯頂。不是人間之通?峯頂，畢竟是何人得到？擬心早巳落平地。卓拄杖，云：逈絶扳躋秪是他。上堂。問：通?峯頂是何面目？師云：若有面目，則非通?。曰：何以廬山有?面目乎？師曰：汝身在此山中耶？乃云：若有一人??歸元，十方?空悉皆銷殞，不是通?面目；見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及，亦不是通?面目；一?智智清浄，無二無分，無别無㫁，亦不是通?面目；扇子?跳上三十三天，?着帝釋?孔，東?鯉魚打一棒，雨似盆傾，亦不是通?面目；?世音菩薩將錢買胡餅，放下手來?是饅頭，亦不是通?面目。若然者，則通?之面目畢竟不可得而見也。秪?畢竟不可得見底，莫便是否？隨呵呵大笑曰：通?非面目，面目非通?。淵淵其淵，浩浩其天，者個决不是通?。上堂：到頭無路是通?，峯頂猶然在半天。到了通?重到頂，方知無路是通?。上堂，舉五祖演和尙示衆：人之性命事，第一須是○。我有知乎哉？欲得成此○無知也，先須防於○。有鄙夫問于我：若是?○，空空如也人，○○叩其兩端而竭焉。頌曰：頭固不欠，尾亦不剰。竭盡兩端，透出性命。上堂，舉五祖演和尙示衆：人之性命事，第一須是○。待渠轉過身來，欲得成此○，另自與伊方便。先須防于○，正坐不當堂，因我得禮你。若是?○，從這裏倒，從這裏起人，○○明暗雙雙，是何道理？頌曰：從這裡倒，從這裏起。明暗雙雙，是何道理？上堂，舉五祖演和尙示衆：人之性命事，第一須是○。渾焉周匝，欲得成此○，廓爾懸殊。先須防于○，情不附物。若是?○，一切智智清浄人，○○無二無分，無别無㫁。頌曰：天上月圓，人間月半。無二無分，無别無斷。上堂，舉五祖演和尙示衆：人之性命事，第一須是○。靈光獨耀，欲得成此○，逈脫根塵。先須防于○，不拘文字。若是?○，本自圎成人，○○?如如佛。頌曰：本自圓成，誰是得者？喚作如如，早?了也。大悲聖像起工，上堂：盡森羅萬?，是大悲光明幢，是大悲千手?，是大悲無礙心，是大悲陀羅尼。喝一喝，曰：從這裏一時成就慧身，自爾不由他悟；不由他悟，則現儀皆法。法莫大於得其本，本立則道生，道生一，一生二，二二生三，三生萬物。喝一喝，云：雷?青霄，枝枝撑玉。復喝一喝，曰：雲埀大地，??鏘金。又喝一喝，曰：如意寳珠從信得，放開仙掌快擎來。老和尙十周忌，上堂：三千六百日以前，盡大地是一口太阿劍，攖之者命根立㫁；三千六百日以後，太阿劍是一箇盡大地，磕着底毛⾻不留。正當三千六百日，半勺淸泉一炷香，平易處煞有誵訛，確實處不無商量。何也？南岳門中事，貴竒正以相生，在净光而?奪。於此奉重，死者生儼然，灼見分身之舍宅在於?身；於此背馳，生者死無數，争知立命之先驅在於奪命？驀拈拄杖云：老和尙來也！將盡大地是一口太阿劍按在手上，以太阿劍是一箇盡大地䧟在脚心，爾諸人向甚麽處出頭？作麽生相見？卓一卓，云：不得通?開線道，是誰敢踏頂門行？上堂，舉：寒山因趙州遊天台，路次相逢，山見牛跡，問曰：還識牛麽？州云：不識。山指牛跡曰：此是五百羅漢遊山。州云：既是羅漢，爲甚麽?作牛厺？山曰：蒼天！蒼天！州呵呵大笑。山曰：作甚麽？蒼天！蒼天！山曰：這厮??有大人之作。師曰：大小寒山與這夥廢忘不通利底，在牛跡裏頭出頭沒，自謂遊戯神通，成就衆生，浄佛國土，?累十八上破家散宅底老?，苦苦呌㫁蒼天，而蒼天不爲之應，?又餙辭褒賛，以爲?有大人之作，乃拈起拄杖云：通?今日將這夥撩天?孔一時穿?，收也不離我者裏、放也不離我者裏，且道者裏是甚所在？卓一卓曰：須知雲外無雲處，别有通?一叚竒。上堂，舉拾得一日掃地次，寺主問：汝名拾得，因豐干拾得汝歸，汝畢竟名箇甚麽？姓箇甚麽？拾得放下苕帚义手而立，寺再問，拾得拈帚掃地竟厺，寺主罔測，寒山搥胸云：蒼天，蒼天！拾得問：汝作甚麽？山曰：不見東家人死，西家?哀？二人作舞，哭笑而厺。師曰：拾得本生名氏雖則陳露昭昭，其奈天不可得而?、地不可得而形，一念暜觀無量刦底亦不可得而知，無怪乎寺主之茫然也。寒山枉着哭笑一上，至竟註䟽不出，隨?視一衆云：且道拾得畢竟是何名氏？良乆云：待虚空落地時?向汝道。上堂，舉寒山因衆僧?茄次，將茄串向僧背上打一下，僧囬首，山呈起茄串云：是甚麽？僧云：這風顚漢。山向旁僧云：這漢不知費?我多少䀋醬？師云：寒山落得費盡䀋醬，這漢到底不知滋味，旁僧徒自嚥津，橫豎嚼他不着，可惜這許多茄子堆爛在常住地面。此叚罪過不同，小小諸人還識這風顚漢麽？驀拈起拄杖云：是甚麽？上堂，舉潙山??禪師至國淸受戒，?到松門，寒山與拾得從路旁透出，作大䖝吼三聲，?屼然無對。寒山云：自從?山一别?至而今，還相記麽？?亦無對。拾得拈起拄杖云：老兄喚者個作甚麽？?又無對。山云：休！休！别後伊三生爲國王總忘郄也。師曰：寒、拾在三世國王面前竭盡本事、露盡丹?，冀其敦故舊之?、續夙昔之歡，安知彼自以尊嚴無上而不爲之倸聽，一片心機白白送在水裏？雖然，我要問他：這兩箇咆哮大䖝畢竟作麽生攝伏？個條殺活拄杖畢竟作麽生拈弄？不見道：聲色之於化民，末也。兵者，聖人不得巳而用之。是知端拱無爲、埀衣裳而治天下者，其唯?、舜也歟？癸亥元旦，上堂。僧問：?竹一聲催?厺，人人盡道是?年。?之與舊，是同？是别？師拈起拄扙云：莫認這個作實法。僧云：則於法自在而無黨無偏也。師云：撃碎目前無剩跡，歸元逞物任施爲。僧云：榮?一切，端在斯時。師曰：背面總提如不見，靑青黯黯那邊看。僧一喝，師曰：鼓角動也。乃云：盡天下人總道今朝是第一個日子，既知是第一個日子，則知有第一時分，第一時分中有第一義諦，第一義諦中有第一三昧，第一三昧中有第一句子。隨震威一喝云：此一句子雖從第一三昧中而生，而不爲第一三昧之所攝、不爲第一義諦之所詮、不爲第一時分之所收、不爲第一日子之所該，而能該第一日子、收第一時分、詮第一義諦、攝第一三昧，有如是第一威德、有如是第一自在、有如是第一竒勝、有如是第一神?，故得如獅子之高歩衆㑹、如慧日之炤燭中天、如雷霆之榮?萬物、如春波之㨗赴大川，千聖挹其光華、群生被其至化，尊之爲萬象主而不自專於萬象、推之爲第一人而不自居于第一，煥乎其有文章、巍乎其有成功，蕩蕩乎吾無得而名焉。大士開光，玉京潘進士請上堂。菩薩本有心光，亘古亘今，通天徹地，何籍重?開㸃而後顯諸神用耶？東震旦天台支提山通?沙門不敢增益毫末，于春風浩蕩時謹?以廣大圓滿無礙大悲心流出一切智智淸淨之光，還復納之頂門正?以及通身徧身八萬四千爍迦羅?，隨以拂子向空㸃云：看！看！其光晃耀如紫金山，千日竝炤所不能及。光之色相種種不同，别異無量：或如如意珠，?輪掌上舒；或如埀羂索，巳觧諸有縛；或如應量噐，積貯無上味；或如按鏌鎁，炤雪?天遮；或如䟦折羅，摧伏諸邪魔；或如金剛杵，怨敵無能拒；或如施無畏，顯?其正氣；或如日摩尼，幽闇生光輝；或如水月晶，??得氷淸；或如架弓箭，神機速於電；或如楊?枝，?露洒隨宜；或如白玉麈，縷縷隨風舞；或如琉璃瓶，注水聲泠泠；或如執旁牌，禍崇自推排；或如擎斧鉞，威嚴不可說；或如碧玉環，温潤且斕斑；或如寳蓮華，皎潔無纎瑕；或如寳瓔珞，千光互交錯；或如大圓鏡，智智同淸淨。或如合笥篋，全璞好藏挾。或如五色雲，鵉鳳舞紛紜。或如提軍持，高歩梵天時。或如吹法螺，法令聽摩訶。或如撃法皷，歴亂心花舞。或如張?盖，覆䕶于在在。或如持數珠，圓明意自如。或如秉寳鐸，㧞苦與之樂。或如紫玉璽，提持能徹底。或如火?輪，爍彼諸群昏。或如扶几杖，至頂高無上。或如胸合掌，翹?無異想。或如頂化佛，端嚴甚殊特。或如展經卷，?對黄金面。或如化宫?，不隨胎藏轉。或如不退輪，堅固菩提身。或如與髻珠，摩頂在須㬰。或如葡萄朶，繁盛其果蓏。或如灑?露，無處不遍布。而今總攝持，斯文實在兹。如是種種光，具?千手?。一一手?中，長放無量灮。無量攝一灮，一灮復無量。交羅其灮灮，猶如寳?網。是知埀慈願普，絶無不了之因緣。仰?情㴱，安有虚應之果?。因緣㑹遇，果?斯彰。因而無量灮，由之以開顯。以拂子㸃一㸃，云：不離此一灮。埀慈願普，無虚仰?之㴱情。仰?情深，自得埀慈之普願。因而無量灮，由之以交感。又以拂子㸃一㸃，云：不離此一灮。華雲涌處，瞻禮翹?。光相埀時，䝉恩果遂。其開顯也，原無剩跡。其交感也，安可思議。此之大悲境界，以廣大圓?無礙爲?向。從畢竟同，成畢竟?。從畢竟?，?䆒竟同。如?源?脉，散萬?而還?朝宗。似精魄流光，影百川而原非二月。隨以拂子㸃一㸃，云：也不離此一灮。放下拂子，云：而今收此一灮還歸拂子，從教一切智智淸淨之灮如雲如盖，覆汝諸仁頂門盤旋而不散。莊嚴玉翁䕶法上堂，喝一喝，云：此是頂王三昧，其得之者無不兼容并包。謂其廣大也，廣大出生其中；謂其圓?也，圎滿不越于外；謂其無礙也，無礙通于中外，而中外之中外無得而擬也。其無礙也爲何如？其圎滿也爲何如？其廣大也爲何如？到者裏，扯個心包太虚、量周沙界來配合，?滄?之一粟耳。若然者，則廣大也我廣大之、圓?也我圓滿之、無礙也我無礙之，與過去正法明如來何預焉？若與過厺正法明如來有預，而玉翁所生之國土殊勝、品位隆崇，則非過去正法明如來之所致。以其與過去正法明如來無預，故玉翁所生之國土殊勝、品位隆崇，莫之爲而爲、莫之至而至也。且畢竟功歸何所？復喝一喝，云：不可不謂之至也。上堂，舉：韶國師初?法?，因僧問法?：如何是曺源一滳水？法?云：是曺源一滴水。韶聞，豁然開悟。師云：曹源一滳水，瞪目不見底；一?落當風，波浪滔天起。諸仁還知韶國師麽？掲開心外原無法，快見壺中别有天。上堂：香爐峯瑞靄騰騰，擂皷洞圓音歷歷。有?如盲、有耳如聾底到來，作麽生與伊個方便？乃拈拄杖，卓一卓，云：千年桃核裏，幸有舊時仁。上堂：聲前活路，大?不宿死屍；刼外靈機，噴啑輥出師子。阿呵呵，囉囉哩，天上人間知幾幾？上堂，拈起拄杖，云：歷刼不知名。卓一卓，云：古今收不得。横按，云：千聖立下風。以手弹三下云：誰敢當頭。上堂：炎炎赫日，爍石流金。虚空藏菩薩，?得安身法門。上高山，下平地，撞着道伴交肩過。喚轉頭來，與伊個䕶身符子。止止不須說，我法妙難思。上堂：過去諸如來，斯門巳成就，淸凉幢子高多少。現在諸菩薩，今各入圓明，琉璃殿上行，撲倒也須粉碎。未來修學人，當依如是法。拈拄杖卓一卓云：無量義中時一說，渾家遂上渡頭船。上堂：一徑?，二周遮，衲?會得，撒土抛沙。揑出祖師心髓，五色披離似鳳。?開菩薩面孔，千般綽約如花。不觧愼初空䕶末，放教長笛出烟霞。上堂，舉應?華禪師示衆云：盡力道不得底句，不在天台，定在南岳。師云：??瞥轉，佛祖難窺。正紐傍提，人天罔測。通?有箇道處，南岳天台句非句，走盤珠向空中住。上堂：有佛處不得住，枉向這條路上打箇囬合。無佛處急走過，空教草鞋底脫。三千里外，逢人不得錯舉。無妨無妨，恁麽則不去也，從來姿韻愛風流。摘楊華，?楊華，生涯簇綻慿君意，須是成家觧破家。弟子姚文煥、萬偉請爲尊慈三七對?陞座：追本?所生，無越於啟悟。十地頓然超，?復淪諸趣。請我爲?揚，諦聽我示諭。以拂子撃案一下云：具是大勇識，等破一切句。一切了無依，自復其本素。火?風動?，水濕地堅固。然於一一法，根莖枝?喻，雲?不可量，一花一佛土。赫奕起?宗，是?大光?，偉業焕文明，法燈亦分布。灌漑心地開，香乳乘空注，佛佛而母之，何取人天路？忉利花雨飛，?紛無旦暮，泳遊性?中，緣感隨相赴。機致正繁興，衆流齊截住，珍御巳全抛，?屑無心顧。霛光獨䢛然，四山頂高歩，智用絶羅籠，度盡復誰度？室內自閑閑，兒孫將底付。以拂子作○相云：觸處生灮輝，團圞無?互。弟子方振宗母潘氏五十壽，上堂。一切智智，淸浄是母；無二無分，無别無㫁是子。子啐母啄，莫之爲而爲，非黙化於?忽之中；子覺母殻，莫之至而至，豈伺候於毫髪之間？母不自知爲母，於業則?生，於體則載物，是爲?母；子不自知爲子，於業則雲?，於體則隨順，是爲?子。子之於母，渾然相忘而遊於法性之海，故日用應緣而錯；母之於子，廓爾虚?而住於淨智之地，何時中機感之不赴？所以未到者個田地，進一歩，理上三生六十刦；退一歩，事上三生六十刦。若到者個田地，進一歩，總持機?，一劈華山分兩路；退一歩，别有商量，萬年流水不知春。??之道，猶星日之聯輝；佛佛之壽，如山河之?礪。更討甚竺土大仙東西宻付？好教他台岳豊干更爲?舌。孝華仁侍?二七，小?。剡溪風雨愁相對，寂爾抽身太不情，本事獨能人莫及，深深?底觧横行。力仁！力仁！果能脚脚到底，則滄?之淺深瞒汝一毫不得。要知宇宙之寛廣，還須隨我上通?。猛囬首，漫沉吟。驀卓拄杖，云：得到頂頭雙?碧，不消指㸃自分明。松?居法姪氷華和尙大悲懴期圓?，同監院三賢請就本?，上堂。?問：通?雲靉靆，㳒雨潤氷翁。如何是?巖的的大意？師豎起拂子，云：此是收頂句。進云：通結其在斯乎？師云：着?聽得分明，猶未是?音入理之門。進云：更不消說長生話也。師云：果觧旁通線道，不妨與汝商量。三賢問：設供修齋?不問，松?堂中懴期巳圓，功歸何所？師云：琉璃瓶貯得此花。進云：昨夜出山露片雲，今日和尙到來是何消息？師云：瑪瑙鉢盛得此果。賢便禮拜。師云：福慧足矣。問：層岩形虎踞，空瀑?龍飛。是目前句？非目前句？師云：其辨之者，草木爲之?首。進云：更有一句作麽生？師云：土石爲之放灮。進云：則諸佛雲集於無垢界中也。師云：誰道不是大悲神力之所致？乃震威一喝，云：於此收頂句中，着?聽得分明，草木爲之?首，土石爲之放灮。誰道不是大悲神力之所致？其廣大也，豎窮三際，横遍十方；其圓?也，包?森象，亟盖乾坤；其無礙也，在谷?谷，在坑?坑；其功德也，斗?佛座，量莫能窮；其果證也，高超等妙，福慧?崇；其度脫也，盡虚空界，法性身同。如是廣大，如是圓?，如是無礙，如是功德，如是果證，如是度脫。誰得而廣大之？誰得而圓?之？誰得而無礙之？誰得而功德之？誰得而果證之？誰得而度脫之？我法姪氷華和尙以一念大悲心而總持之也，所以云：心同虚空界，量等?空法，證得?空時，無是無非法。通?到者裏更有所說，是増益，非道也；若無所說，是减損，非道也。道在我氷華法姪三賢監院。師至萬年祝壽堂頭，㳒叔老和尙暨兩序大師請上堂，問：當年臨濟訪平田，今日通?豋法座，是同？是别？師云：昨向淺草中信手打着一個。進云：正是卧龍??迅，丹鳳便?翔也。師云：爭看麒麟頭角，焕然虎豹文章？進云：一堂風冷淡，千古意分明。師云：不待三十年後，敢保此話大行。問：萬年春色差勝蓬壺，壽量品中願爲收取。師云：問得恰好，答亦不難。進云：未兆形名是何消息？師云：當初記得分明甚，待到今朝一字無。進云：是爲某甲說？爲答某甲話？師云：伶俐衲子目不徒然。?禮拜，云：伏惟，伏惟。師云：一句逈超千聖外，松蘿不與月輪齊。問：古刹重光?不問，?峰獨踞是如何？師云：秪有天在上，更無山與齊。進云：和尙今日到來，利生接物一句又作麽生？師云：舉頭紅日近，囬首白雲低。進云：可謂天高群象正，?濶百川潮也。師云：秪要十分成現，將來用得恰好。乃云：天台南岳不隔毫端，萬年松在祝融峰，元是平田常住物。誰知平田常住物，元來長在祝融峯？既絶逺近之殊，亦無彼此之異，一?智智淸浄，無二、無分、無别、無㫁，於無二、無分、無别、無㫁中演出一道無量壽?言。隨䜿起拂子，云：重重碧影摩天?，怛哩孤。撃一下，云：落落圓音匝地?，怛哩智。復以拂子作收此相，云：千歲寳掌，當年遊歷浙東西，看盡隹山水。若㑹得這個意，豈止千歲而巳？隨瞹視左右一匝，云：自古及今，體㑹這個意底，豈竟寂爾無聞？廼起身靠拄杖，呵呵大笑，云：分明說向你，秪有我萬年。法叔老和尙佛誕日，舉：西堂後堂陞座，問：熾然說㳒，大地得聞，和尙陞堂，是誰秪領？師云：剩得一身剛?影，見人無力舉?條。進云：如何是?實爲人句？師靠?拄杖，?拜而起，師云：十分抑逼將來，秪得倩一轉打?。乃喝一喝，云：此無礙辨門，應手拓得開，自爾領得無盡法財，衲?巴?、師子爪牙，殺活拄杖是我故有，何慮不聽我使喚？輕輕將山河大地一撃，百雜碎舌覆三千底，蕩然無所?，而後颺一微塵，普攝十方，歌躍青山，闍??雲水，調?白雪，雲水?闍?，非措置之所能，豈安排之可得？苟能當體穿來一下，收在鉢袋裏，最初威音，末後婁至，有口没?開，有手没?揷，天然勝槩，逈爾獨尊，無佛?說佛，無法?說法，無僧?說?，是爲轉大法輪，朝得之則夕被於天下，夕得之則不越宿而被天下。復喝一喝，云：其孰能踰於此？乙丒四月二十四日，舉：彬遠璋子繼住通?上堂，師曰：臨末埀梢日，歸根得㫖時，喜將收頂句，分付克家?。便下座。