丆石聖禪師語錄卷之一
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2023-12-08 20:25
丆石聖禪師語錄卷之一
嗣法門人性?等編
康煕甲子歲,住石霞山,掩關期滿,請出關,上堂。拈香,云:此一瓣香,幹旋列國,化育羣黎,拈則四海澄淸,焚則八表?㤗。爇向爐中,祝延今上?帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲,合國公??尊祿重,本郡官僚功高位永。再拈,云:此一瓣香,根深那畔葉秀,今時向魔宮虎穴得來,在石霞山頭拈出,爇向爐中,供養玉山金鐘堂上上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。斂衣就座。上首白椎竟,乃云:鑼皷鼕鼕慶上元,銀花火樹耀人間,霞山也作逐時客,橫肩拄杖出柴關。其中有?和陽春曲子?麽?請出來?和看。問:如何是入關的事?師云:坐破碧天月。進云:如何是出關的事?師云:踏遍嶺頭雲。進云:出與未出時如何?師云:兩箇鴛鴦池畔立。進云:不出不入時如何?師云:一亘晴空無古今。問:如何是關內事?師云:床頭三尺雪。進云:如何是關外事?師云:窻前一樹梅。進云:內外打?一片時如何?師云:且喜闍黎證盟。乃云:江湄冰初解,峰巒雪巳消,魚龍變化日,輕舟泛海濤。豎起拄杖,云:見麽?卓一卓,云:聞麽?此是古人聞聲悟道、見色明心的消息,諸人還會麼?見須耳見,聞須?聞,其或未然,山僧未免再與諸人重下箇注腳去也。?今冰消凍解,日暖風和,雲騰霧捲,鶯囀鳥啼,草木芬芳,梅柳競秀,星馳電掣,無非本地風光,雲散月明,悉是現前受用。所以,香巖擊竹明心,靈雲觀花悟道。裴丞相覩高僧圖,頓徹?機;靈行婆聞蓮花樂,發明大事。頭頭是道,處處皆眞。西來意覿體全彰,最上乘?切剖露。且作麼生是剖露底句?良久,云:連城璧是昆山玉,何必更問汞中金?擊拂子,下座。合境衆檀越請就本山結制,上堂。維那白椎竟,問答不錄,乃云:霞峰小小,衆山圍繞;曲水盤旋,明堂恰好。不假些子安排,自是地設天造。到?裏,只貴人境相宐,自然一切皆爲至道。且如何是至道?良久,云:不因紫陌花開早,怎見黃鶯下柳條?卓拄杖,下座。上堂。揮吹毛劒,十地三賢盡豎降旗;撾塗毒皷,六凡四聖齊立下風。把住也,人天路絶;放行也,正脈流通。三身顯現,萬類圓融。到?裏,?得虛空粉碎,大地平沉。且道:結?羅文在甚麼處???杖挑空界月,⿔毛繩擊樹頭風。擲拄杖,下座。爲衆沙彌說戒,上堂。日行千里,一歩爲始;百尺竿頭,初級爲上。所以道:戒爲入道階級,?佛根本。三世諸佛無越於此,歷代祖師有何分别?此戒亦能禦風抵雨、伏柔袪剛,能開刼外曇花、能透威音箇事,能調心猿意馬、能點頑鐵?金。然雖額上栽眉,也須依他行去。何故聻?有利無利,不離行巿。說戒,下座。上堂。昨日有情說法,今日無法可說。歷然一大藏敎,猶如担水下河。然雖如是,卓拄杖一下,云:無風荷葉動,畢竟有魚行。上堂。卓拄杖一下,云:天晴日出。又一卓,云:下雨地濕。又卓,云:諸人?還知霞山拄杖子爲人落處麼?釋迦老子四十九年口吧吧地,何曾說到?裏?山僧今日雖是一片婆心,檢㸃將來也是施錢遭罪。且道是甚麼罪?復卓一卓,云:我無辭焉。臘八日,上堂。正覺山前老釋迦,六年冷坐閙如麻,夜半明星刺䨇目,從前錯認?中花。大衆!釋迦老子未離?率、巳降?宫、未出母胎、度人巳畢,爲甚麼又向雪中冷坐?泯智灰心,觀空悟道而成正覺,豈不徒彰?拙??看他是箇甚麼道理?鴛鴦繡出從君看,不把金針度與人。卓拄杖,下座。請,上堂。今日居士得頂巾,須發菩提四善心,四弘誓願如領略,?超嶺頭最上層。如何是最上層的事?時把迷雲愁霧捲,碧天雲靜月華淸。度巾,云:且從?裏行將去,百尺竿頭次第登。爲徐居士剃?,請,上堂。問:昨日居士身,今朝圓頂相,且道昨日的是?今日的是?師云:你且道昨日與今朝相去幾何?進云:竿頭進步爲了生死,向後還有生死也無?師打,云:是生??是死??進云:謝和尙指示。師云:指示箇甚麼?僧罔措,師連棒打退,乃云:昨日居士身,今朝圓頂相,昨日與今朝,何曾有兩様?就中解恁麼,了無僧俗相,按下碧雲頭,打徹光明藏。生死不相干,空色泯其狀,法界若琉璃,性海澄識浪。雲散碧天空,寒花枯木放,恁麼不恁麼,虛空等無量。且作麼生是□體同觀底句?良久,云:耳門兩邊?,眉毛橫?上。喝一喝,下座。至節,上堂。陰氣漸消,萬里河山壯麗;書雲纔到,一天愛日騰輝。?今玉轉珠回,冰消?解,山僧無法可說,秪有一隻無底鐵船駕向大圓覺海橫撑逆渡,令他入海採寳?就路還家,迷津失渡??登彼岸,遠客還鄉,沉淪翥化。且作麼生是應時及節底句?良久,云:寒灰纔發燄,枯木便?花。卓拄杖,下座。玉山監院設齋,請就萬壽宮?諸子行腳,並付萬松禪人,上堂。師至座前,云:巍巍萬壽宮,湧出華王座,監院欲渠登,將錯以就錯。大衆!且道錯箇甚麼?待上座時自有剖斷。遂陞上首白椎竟,揮拂,云:開池不待月,池成月自來,暫作垂釣客,孰肻?蘭臺?以拄杖作釣?,云:其中有透網金鱗,向?裏吞雲吐霧看。問:如何是萬壽境?師云:十字街?穿巿過。進云:如何是境中人?師云:通靈橋上往來行。乃云:昆明池水湛南天,皎皎霞山月正圓,將謂竹林消息斷,誰知萬松把翠聯?作麼生是翠聯底事?此子念霞山之落寞、玉嶺之懸?,是故力續曹源、志弘臨濟。然雖如是,而諸子等更須向萬仞巖前壁立一回,始知飯是米做、麵是麥成,然後向驪龍額上奪珠、猛虎腮邊拔鬚,單刀不入,危亾不顧。所以,不入驚人浪,那得稱意魚?今玉山院主已欲立而立人,故我也來矢上加尖,無非要爾等通身汗下,臭徹諸方,?後光前,家聲不振。?些且置,秪如正因行腳一句作麼生道?良久,云:好鳥不棲籬邊樹,飛騰萬里始驚人。珍重!下座。住安順府圓通寺,上堂。拈香祝聖畢,次拈云:此一瓣香徧歷?黔,?盡苦辛,始從不思議海中得來,今向人天衆前拈出,此是第二回爇向爐中,供養玉山堂上上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。斂衣就座。維那白椎竟,師乃云:世尊出世爲一大事因緣,祖師西來?指人心,見性?佛,無過秪是將?第一義諦起立化門,?敎大地衆生、有情無情、或僧或俗、或男或女、或智或愚,令一切人?此回光返照,背塵合覺,檢㸃身心,究竟此事要且别無說焉。所以,自古至今,普天下老和尙從此立門立戸、立境立人、立權立實、立照立用、立賞立罰、立?立要、立主立賔、立縱立奪、立?立活,重重布縵天網子,打衝浪金鱗,握吹毛利劒,斷衲僧命根,於一毫端現寳王刹,坐微塵裏轉大法輪。今値我圓通大衆、普郡檀越人人宿植德本,箇箇不昧正因,堅請山僧上堂,爲衆舉揚此事,到此别無長處,亦?得據此諸佛諸祖舊令而行。正恁麼時,於中還有命根斷不盡底衲僧麼?出來,待山僧爲伊斷卻。有麼?有麼?如無,此正是山僧住持之事巳畢、垂手爲人之事巳畢、陞堂說法之事巳畢,堪報不報之恩,用助無爲之化。到?裏,?得堯風蕩蕩、舜日煕煕,三山五嶽同沾雨潤,四海八蠻咸傾化日。?些則且置,秪如斬新條令、應時及節一句作麼生道?豎起拄杖,云:生藥鋪開元無用,死猫頭賣便驚人。卓一卓,下座。佛誕日,上堂。昔年甲寅四月八,淨梵王宮生悉逹,沐浴九龍競吐水,至今年年不饒他。大衆!悉逹太子乃如來示跡紫磨金身,而且?道經無量刼。何故?年年如是,歲歲浴他。其中必竟是箇甚麼道理?試分析看。若分析得明,釋迦老子則不受屈;其或未然,藉他如來一滴水,洗盡根塵著方袍。上堂。手執持,足運奔,?觀色兮耳聞聲,惟有舌頭要說話,更不與人論疎親。既是說話,因甚麼又不論疎親?卓拄杖一下,云:遠親不若近隣。住小底西香山寺,上堂。拈香祝聖畢,維那白椎竟,問答不錄,乃云:萬法之本,覿體全彰;古佛心宗,當陽顯示。且道顯示在甚麼處?鵓鴿山摩蒼挺秀,香爐峰卓峙崔嵬,有時雲?霧鎻,有時日晒風吹,亙古亙?了無向背,同明同暗鎭靜不移,?箇便是香山佳境。諸人切莫作境會,既不作境會,自是人人常光現前,箇箇壁立萬仞,縱橫挂寰中日月,捲舒立方外乾坤,攪長河爲酥酪,?大地作黃金,不爲分外;其或未然,山僧又只得打葛藤瞒你諸人去也。遂拈起拄?,云:看,看!拄杖頭上有百億毫端,示現無量無?百億恆沙國土、無量無?百億須彌山、無量無?百億輪圍山、無量無?百億毘盧蕐藏?、無量無?百億浮幢王刹海、無量無?百億香水海、無量無?百億莊嚴世界海、無量無?百億解脫道、無量無?百億菩提塲、無量無?百億摩尼寳光王座、無量無?百億寳宮殿、無量無?百億寳樓閣、無量無?百億毘盧樓閣門、無量無?百億文殊大智門、無量無?百億普賢行願門、無量無?百億觀音圓通門,並乾坤大地、日月星辰、森羅萬象、情與無情,一切總在拄杖頭上示現了也。諸人還見麼?卓一卓,云:還聞麼?若道見,諸人有?不瞎;若道聞,諸人有耳不聾。尋常一切時、一切處,物物頭頭、塵塵刹刹,無一不見、無一不聞,因甚今日無端卻被山僧拄杖子?瞒??豈不是自顚自倒?若是?裏有筋、皮下有血、?中有志底英靈漢子走將出來,當面一喝喝住,掉轉頭去,孤逈逈、峭巍巍,羅籠不住、呼喚不回,灑灑落落、自由自在,作箇無事道人,豈不慶快平生?正與麼時,果實到得恁麼田地,不惟不負山僧?一番之遶,要且更與山僧同鑑同明、同體相證、同氣相應、同時納?。還得麼?若得,餘?不問,且道作麼生是同體相證底句?擲拄杖,云:世出世間觀自在,空非空處洞常明。上堂。問:牛頭未見四祖時如何?師云:花開招蝶舞。進云:見後時如何?師云:果落樹頭空。乃云:明珠在掌,鑑地輝天;寳鏡當軒,騰今耀古。握金剛寳劒,截斷衆流;踞獅子威雄,野狐潛跡。饒他三賢十地齊立下風,四聖六凡且住一邊,理無曲斷,車不橫推,官不容針,私通車馬。到?裏,虛空粉碎,大地平沉,浪靜風恬,河淸海晏。大衆且道:是神通妙用?是法爾如然?卓杖,云:千峰?到嶽邊止,萬泒聲歸海上消。臘八日,上堂。問:世尊未覩明星時如何?師云:䨇輪不轉天地黑。進云:覩後如何?師云:石頭土塊盡生光。進云:巳覩未覩時如何?師云:白鷺下田千㸃雪,黃鶯上樹一枝花。問:釋迦老子於此日成道,此事若何?師云:業風纔過去,明鏡又當臺。進云:末後向靈山拈花示衆又作麼生?師云:少年一段風流事,獨許佳人秪自知。乃云:笑殺釋迦老比丘,雪山打坐泠愀愀,無端貽下?道日,累及兒孫罵不休。罵則且置,試看釋迦老子意作麼生?良久,云:劒爲不平離寳匣,藥因救病出金瓶。卓拄杖,下座。康煕甲申歲,師受性靈及衆檀越請,住玉珍山三門,云:孤峰頂上,萬仞壁立,八字打開,總無禁忌,一任北往南來,到?裏也須要知進趣。且如何是進趣?拽杖便入韋䭾殿。一片赤心,三洲感應,昔日靈山,今朝玉嶺,不忘付囑,互行正令。佛殿夜覩明星,換卻?睛;靈山拈花,引賊破家。所以雲門若見,只要一棒打殺。雖然如是,新長老又則不然。若論建化門庭,又何妨錦上鋪花?展具便拜。據室若有十尺,還伊一?;若有半觔,還伊八兩。若知休咎?,許你轉身吐氣;抵死衝鋒底,便是拳頭扒掌。何故?有功?賞。當日上堂,拈香祝聖畢,次拈云:此一瓣香,五蕐山上經風經雨,靑門院裏徹骨徹?。此是第四回拈出,爇向爐中,供養上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。斂衣敷座。維那白椎竟,問答不錄,乃云:三十年前住此山,風淸竹翠月盈關。今翻舊案窺前約,幾箇知音當下還?揮拂子,云:大衆!此是本師老人昔年在五蕐山上得來的一段眞風,久埋沒在石霞山裏。今日開化禪人信手托出,强逼山僧開爐設鞲,伊喜添炭添煤,無問鈍鐵頑銅,總收向裏許,鎔?一口金鐘,自然聲徹威音,那畔響震十方虛空,一切驚醒塵勞夢幻,?敎人人識取本有,箇箇超諸方便,也不追求、也無續斷,更說甚麼禾山打皷、石鞏架箭、南泉斬猫,一刀兩段?且斷後又作麼生?良久,云:木人歌唱淸霄外,當陽幾箇是知音?喝一喝,下座。上堂,問答竟,乃云:有問有答,搪水抓沙;無問無答,水月空花。西來意是斷貫索,祖師禪乃爛冬瓜。說甚香巖擊竹、靈雲觀花,說禪論道,引賊破家?臨濟喝偏、德山棒瞎,惟我玉山無伎倆,穿衣喫飯較些些。咄!下座。上堂,拈起拄杖云:?拄杖子大有奇特,亦能殺人,亦能活人,有時奪人不奪境,有時奪境不奪人,有時人境兩倶奪,有時人境俱不奪,有時賓主不立,有時照用齊行,有烹佛煉祖之功,有煆聖鎔凡之妙,泛波瀾於孤峰頂上,撥紅塵於大海之中,驅耕夫之牛,奪饑人之食,現刹海於一毫端,藏須彌於芥內,凛凛神威,桓桓氣槩,機辯縱橫,於法自在。大衆!且道拄杖子具何三昧,有如是奇特?試道看。卓拄杖,下座。佛誕日,衆比丘圓戒請上堂,問:如何是第一義?師云:舌頭不出口。進云:如何是最上機?師云:不暇爲汝說。問:如何是西來意?師云:雪覆山山白。進云:如何是祖師心?師云:雲來處處陰。問:如何是本分事?師云:饑渴飮。進云:如何是向上事?師打退,乃云:指天指地獨稱尊,?行七歩誇經綸,雲門一見要打殺,貴圖天下樂昇平。?般說話,只知錐頭利,不解?頭方,殊不知釋迦老子?大人相,有大伎倆,今日於山僧拂子頭上放大寳光,光中湧出千葉寳蓮,無?菩薩坐寳蓮花而爲說法,引得森羅萬象、十地三賢、情與無情悉皆合掌,齊聲讚歎釋迦如來於此日降誕,轉大法輪。爾等諸人還見麼?若向?裏見得,諸人戒圓巳竟;倘若未能,山僧又只得有條攀條,無條攀例去也。遂說戒,下座。上堂,大盡三十日,小盡二十九,潙山水牯牛,子胡趙州狗。玉山不恁麼,金鐘特地吼,驚倒須彌山,虛空顚倒走。石女產鐵孩,香爐?㸃首,野鴨飛過去,便把?頭扭。惟我閒道人,身心甚抖擻,迷悟不干懷,脩證何嘗有?推倒上頭關,不落瞿曇後,馮京狀元郞,不是馬凉做。咄!康熙丙戌年,受太子少保鎭遠將軍李大䕶法請,住䨇栢禪寺。三門,云:草鞋獰似虎底,也須向?裏入;拄杖活如龍底,亦未許你別行。?饒龍驤虎驟,總要從?裏得入,方許見䨇栢主人。佛殿。雨過山頭綠,雲來地上陰,淸淨法身佛,分明在見聞。所以道:欲識佛性意,但觀時節因緣。時節若至,其理自彰。大衆且道:?今是甚麼時節?展具,云:普天匝地總無別。便拜。據室。獅子王踞獅子窟,鳯凰兒逐鳯凰羣,一一還他本分了,自然無喜亦無嗔。卓拄杖,便起。次日,上堂。拈疏示衆,云:會麼?此是李大將軍於文彩未彰巳前拈來一重公案,今對人天衆前煩維那宣過,使未聞?聞。宣畢,拈香祝聖竟,次拈,云:此一瓣香,丹心貫日,正氣扶天,葉覆黔南,香飄鳯閣。信手拈來,敬爲太子少保鎭遠將軍李大䕶法閣下,澤及遐荒,家聲萬里。再拈,云:?一瓣香,風吹不入,雨打不濕,此是第五回,爇向爐中供養玉山堂上上竺下懷先師老和尙,用酬法乳之恩。歛衣就座。維那白椎竟,乃云:閫外將軍正令行,惟憑寳劒奠乾坤,狼?靜時雕弓挂,四海無虞樂太平。?些且置,秪如應時及節一句作麼生酬唱?驀拈起拂子,云:?箇?是我李大䕶法於無量刼來植種德本、不昧正因底一?光明寳藏,所以預發善心,於大敎塲內建此䨇栢禪院,巳??安之勝槩也。大䕶法不時於此演武操戈,??片身心不惟拳拳?國,抑且要顯大人境界,致令善惡無分、苦樂一致,豈不是現將軍身而爲說法??因此,請山僧於中啟建百日禪期,爲衆登座演最上乘。奈何山僧無法可說,秪將?枝無孔笛子來,當陽拈起,吹三弄四,謂開刼外曇花,運轉一腔風月,咸?福基永固,壽山嵯峨,玉燭千秋,金甌萬代。且知恩一句作麼生道?良久,云:無以可酬檀䕶德,山僧傾盡此時心。下座。開爐,上堂。昨日纔登座,今日又上堂,撩天拄杖子,爲人兩頭?。大衆!看他?箇甚麼?此是李大䕶法演武揚威之所,敦請山僧於此豎立法幢,山僧不辭㸃鐵?金,期作大用。且道功幹在甚麼處?良久,云:終朝閙處還如癡,靜夜寒爐撥死灰。喝一喝,下座。上堂。有問有答,空谷傳聲;無問無答,震海潮音。問如電捲,答似雷奔,洪鐘大扣,遐邇悉聞。英俊衲子棒下翻身,依稀之輩覔火執燈,塗毒皷邊?須側耳,猛虎口內要且橫身。掀翻關棙,裂破威音,壁立萬仞,任意縱橫。且端的在甚麼處?良?,卓杖一下,云:有水皆?月,無山不帶雲。聖節,上堂。拈香祝聖畢,乃云:?花散彩,鳥語鳴簧,風和宇宙,萬象沾光。當今聖主萬壽無疆,正恁麼時,自是千峰拱秀,萬派朝宗,四民歡聲,六合騰忭,普天之下共沐堯風,率土之間同沾舜日,春池哇鳴,河山壯麗。秪如林下衲僧?恩一句又作麼生?豎拂子,云:將此身心奉塵刹,是則名爲?聖恩。師誕日,上堂。問:海屋添籌?不問,?生一句作麼生?師云:花開不萌枝。乃云:自離母胎中,寄生?浮世,日月快如梭,吾年六十四,拄杖甚郞當?體露無遮蔽,行歩怯力微,髮白並齒稀,晝夜雖不停,?事原不易。且道是甚麽事?卓杖,云:止止不須說,我法妙難思。上堂。日暮鳥飛疾,冬寒春令行,涅槃心易曉,差別智難明。古人道:不可以智知,不可以識識。放敎空空蕩蕩地去,寂爾無爲地去,觀山玩水去,擊竹看花去,遇水搭橋去,逢塲作戲去。且道是甚麼道理?鳥?花落碧巖前,猿抱子歸靑嶂裏。佛誕日,付吼松禪人,上堂。遁迹霞山?十秋,灰頭土面孰爲儔?不期又聽松風吼,不是寃家不聚頭。揮拂,云:大衆!此是釋迦老子於靈山會上拈花賺他飮光,自此一段眞風西傳二十八代,有菩提逹磨航海而來,至我東土晤武帝,帝不契,遂一葦渡江,至少林面塵,後得神光斷臂,嗣爲東土二祖。是謂佛佛授手,祖祖相傳,如日照世,似月行空,天上人間無所不燭。今有吼松禪人打破漆桶,力荷宗乘,是故將?無孔笛子與他人間天上倒弄橫拈。且那箇是無孔笛子?以拂子吹一吹,云:金?之外復何傳?好看門前倒插竿,瞎驢㓕卻正法?,始信無傳是眞傳。下座。住飛虹山隱龍禪院,上堂。拈香祝聖畢,次拈云:此一瓣香,根盤玉嶺,枝茂霞山,八風吹伊不動,五欲?伊不得。今日於此飛虹山上第六回爇向爐中,供養玉山堂上上竺下?先師老和尙,用酬法乳之恩。歛衣就座。維那白椎竟,乃云:飛虹山寺有來由,昔日文?到此遊,千古標題名不朽,山僧來住若何酬?意欲舉唱宗乘最上第一義諦,白椎上座巳道過了也。若欲說些敎乘,經中又道:止止不須說,我法妙難思,諸法寂滅相,不可以言宣。若言如來有所說法,?爲?佛,不能解我所說意。又道:但有言說,都無實義,無法可說,是名說法。雖然如是,要且事無一向,理合萬殊。所以,山僧未肻向無言說處杜口作箇躱根漢子,殊不知山僧更要向此淨白地上撒沙撒土去在。遂豎拂子,云:此是三世諸佛說不到底、歴代祖師提不起底、古今天下老和尙用不盡底殘羮餿飯,信手拈些子撒在諸人面前,要你諸人咬嚼,以了住持底事,致令諸人亦不得向那無言說處躱根,?敎你諸人一箇箇剔起眉毛、打起精神,心憤憤、口悱悱,作箇不顧危亡底漢子走將出來,要問山僧:既然如是,且作麼生是古人用不盡底殘羮餿飯?山僧?得又豎起拂子,向你諸人道箇金剛圈、栗棘蓬、斷貫索、烏黑豆、庭前柏樹子、麻三觔、亁屎橛、德山棒、臨濟喝,一切總在拂子頭上揭示了也。諸人若見得明、信得及,一一將來抛向大洋海底,更莫顧著、疑著,?下休去、歇去、古廟香爐去、一條白練去、一念萬年去、寒灰枯木去。你諸人本來亁亁淨淨、潔潔白白、了了明明現?底事,何必又要山僧揺三寸舌、鼓兩片皮,說禪、說道,說?、說妙,說理、說事,說是、說非,說有、說無,秪?得箇入院陞堂應事底套子,要且與你諸人分上一星子不相干渉。還領略得麼?若領略得,方知箇箇腳踏地,眉毛原在額頭邊;其或未然,莫道虹山山?險,前頭更有最高峰。喝一喝,下座。上堂:十五日巳前,山高日上早;十五日巳後,水濶浪來遲;正當十五日,風恬浪靜、海晏河淸,四?八蠻咸傾化日,千巖萬壑共舞陽春。正恁麼時,人人懷赤水之珠,箇箇抱荆山之玉,更說甚麼聞聲悟道、見色明心?喝一喝,云:權?在手須當看,莫敎錯認定盤星?。八日,上堂:空際無雲明月現,普天徧是星斗懸,人人盡具娘生?,惟有瞿曇見得端。喝一喝,云:靈利漢,正好看,今古從來是一般,於中見得分明了,自然不受他人瞒。卓拄杖,下座。解制,上堂:雲散長空,逈出碧天明月皎;霞生水面,掀開紫霧星斗懸。若論把斷要津,不通凡聖;千差坐斷,有無不立。正?看來,大似好肉上?瘡、虛空裏掘洞。殊不知,有時橫眠倒臥,有時嘯月吟風,塵塵刹刹爲祥爲瑞,在在處處爲雨爲霖。正恁麼時,括乾坤而纎毫不露,展法界而物色全彰。且作麼生是解制底句?卓拄杖一下,云:處處綠楊堪繫馬,家家有路透長安。上堂。日麗千山,大地沾堯天之瑞;時臨九夏,泉石增舜日之輝。萬頃恩波??,四野翠巘葱蘢。正恁麼時,還有不落此限、格外知歸底麼?試出來道道看。若也道得,淸潔碧蓮香水面;若道不得,仍將智劒斬癡頑。喝一喝,下座。代付法應法侄,上堂。問:請益呈解?不問,子承父業事若何?師云:家山一片閒田地,珍重渠儂子細耕。進云:如何是光前?後的事?師云:年少初登第。進云:如何是丕振家聲的事?師云:?都得意回。進云:謝和尙答話。乃豎拂子,云:大衆會麼?此是相老人在白牛山上得來一柄斷拂子,不期落在禪那法兄手裏淹沒多年。今日山僧作箇傍不甘的,向毘尼院裏盤根錯節、捕影蒐來,在法王座上、人天衆前授與法應禪人。汝當流通,勿令斷絶,致使相老人於常寂光中合掌慶讚,不惟先宗有繼,要且法道全彰、師恩倶?。且如何是光前?後一句?良久,云:超羣須是英靈漢,敵勝還他獅子兒。下座。
小叅
除夕小叅。小盡二十九,大盡有三十,日月如筈箭,明朝是初一。我等與諸昆衆到此來不覺巳?月矣,但不知你衆兄弟腳跟下進得一歩也未?若進得一歩,始不虛費常住柴米,勞彼使役;其或未然,恐年窮歲盡,三十夜到來,黑面老子與你諸人索取飯錢,爾等也須有箇方便始得;其或未然,只知事逐?前過,不覺老從頭上來。爲浮月和尚對靈小叅。師以拂子擊香案,云:此是此岸。又擊前,云:此是彼岸。擊左邊,云:此是東土。擊右邊,云:此是西天。山僧如斯吿?,爭奈拄杖子不肻相許何?且道:拄杖作麼生?他道:根源未徹,所以說死說生;識性不眞,是故分彼分此。殊不知:一眞至寂,四大歸空,涅槃山本無去來,大圓鏡豈有生滅?野老峰頭一片?霞,石佛巖前千古風月。到?裏,三賢籠他不住,十聖喚他不回,人間天上任意優游,牛胎馬腹隨心自在,了無此岸彼岸,豈分?邊那邊?一波不動,萬泒澄淸,空有䨇忘,去來無礙。其或未然,更聽一頌:昨夜石佛開口,驚起泥牛哮吼;今朝碓臼高飛,撞得虛空倒走。燈籠露柱著忙,快便藏身北斗,珍重明月與淸風,逢人切莫揚家?。卓拄杖,下座。爲天柱和尙對靈小叅。擺脫紅塵,只此歸家穩坐;脫卻布衫,箇裏逹本還源。踏遍綠水靑山,還他風恬浪靜。到?裏,眞常湛寂,幻有倶空,一塵不立,萬緣頓息,劃斷去來,了無?礙,?箇是我天柱和尙現前底時節也。爾等諸人還會麼?若也會得,月落不離天;若也不會,冰解原是水。喝一喝。爲知一老宿對靈小叅。上人號知一,知一萬事畢,今日歸故里,兩腳齊著力。大衆!萬事既畢,更要著箇甚麼力?莫不是生死關頭未徹麼?殊不知,不動道塲徧十方界,本無動靜,那有去來?淨躶躶一塵不立,赤條條寸?不挂。到?裏,?得坐斷兩頭機,了無生滅相,更說甚麼兩腳著力,旋歸故里?正似好肉?瘡,未免傍觀?哂。諸人!還知此老端的落處麼?擊拂子一下,云:天共白雲曉,水和明月流。爲雲鷲山禪那和尙對靈小叅。拈起香,云:此一瓣香爇向爐中,供養三世諸佛、歷代祖師並普天之下過去老和尚,伏願同?金手,共相提携,我禪那法兄和尙向毘盧頂上縱歩優游,逝多林中逍遥自在,山僧不由得踴身歡喜而說偈言:螻蟻堆起萬斛山,靑蜓撲斷玉欄杆,崑崙騎著象王走,石女搥?呌蒼天。大衆!且道他呌箇甚麼?豎拂子云:金烏夜半撩天飛,玉?當陽追不著。下座。