○次轉釋轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:00○次轉釋 謂?無?於有情所不爲損惱假名不害無?翻對斷物命?不害正違損惱物害無?與樂不害拔苦是謂此二麤相差别理實無?實有自體不害依彼一分假立爲顯慈悲二相别故利樂有情彼二勝故。先明不害，體?無?，然但依彼假立名耳。無?下，次顯差别。無?翻?，不害翻害，無??慈，不害?悲，是二差别，無?有體，不害假立。别立者何？爲顯慈悲二相别故。顯彼?何？利樂有情，彼二勝故。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次轉釋○次轉釋 謂邪正等敎理證力，於所取境審決印持，由此異緣不能引轉。：謂依邪正敎理明證之力故，於所取之境○次轉釋○次轉釋 謂數憶持曾所受境，令不忘失，能引定故。：謂由念力，數數憶持曾所受境，不忘失故，定由此生，是○次轉釋○次轉釋 然信差别略有三種一信實有謂於諸法實事理中㴱信忍故二信有德謂於三寳眞浄德中㴱信樂故三信有能謂○次轉釋○次轉釋 謂?四法於斷修事皆能防修名不放?非别有體無異相故於防惡事修善事中離四功能無别用故。謂?精進○次轉釋○次轉釋 謂?四法令心遠離掉舉等障静住名捨平等正?無功用住初中後位辯捨差别，開?。問令心等義。答由捨○次轉釋○次轉釋 謂觀得失俱非境中，由慧推求得決定故。：謂觀得等三種境中，由慧推求而得決定，依斯永斷一切?故○次釋轉義○次釋轉義 轉謂流轉顯示此識恒依彼識取所緣故。准古疏釋云：流是相續義，轉是生起義。謂此恒，依第八或種○次轉釋緣用○次轉釋緣用 謂能執持諸種子故與現行法爲所依故??爲彼及爲彼依?爲彼?謂?爲器及有根身爲彼依?謂與轉○次轉釋二初釋體用○次轉釋二初釋體用 謂觀得失俱非境中，由定令心專注不散，依斯便有決釋智生。：謂觀如理不如理及俱非境中○次轉釋自受用身○次轉釋自受用身 説圓鏡智是受用佛，轉諸轉識得受用故。雖轉藏識亦得受用，然説轉彼顯法身故，於得受用略点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
