○次約五部通判二種不?轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:56○次約五部通判二種不? 恒行不?，餘部所無；獨行不?，此彼俱有。。准俱舍論，見、修二斷分爲五部，見四諦所斷各爲一部，修唯一部。。今云餘部，?見四部。此?修部，彼?餘部。謂恒行不?，唯修所斷，故云餘部所無；獨行不?，通見、修、斷，故言此彼皆有。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次约五部通判二种不?○次约五部通判二种不? 恒行不?，余部所无；独行不?，此彼俱有。。准俱舍论，见、修二断分为五部，见四○次約斷判二初約二斷别判獨行不?○次約斷判二初約二斷别判獨行不? 是主獨行，唯見所斷。如契經説：諸聖有學，不?無明已永斷故，不造新業○次判因果二初約種現判因果同時○次判因果二初約種現判因果同時 能熏識等從種生時?能爲因復熏?種三㳒展慱因果同時如炷生燄燄生焦炷亦如○次約三界判○次約三界判 叚食唯於欲界有用觸意思?雖徧三界而依識轉隨識有無。所言欲界者，謂有飮?睡眠淫欲。色無色○三結判不?二初約識判二初正判○三結判不?二初約識判二初正判 不?無明，總有二種：一、恒行不?，餘識所無；二、獨行不?，此識非有。○二約次而不次明三觀○二約次而不次明三觀 一空一切空，三觀皆空總空觀。一假一切假，三觀皆假總假觀。一中一切中，三觀皆中總○次師二種各二○次師二種各二 有義此釋不應正理悔眠亦有?浄二故應説如前諸?心所有是煩惱隨煩惱性此二各有不善無記或復○次釋義二初約通釋○次釋義二初約通釋 ? 氣處言，顯諸依?感異熟果一切功能；隨順?言，顯諸依?引等流果一切功能；眞見?○次釋二初明二種種性○次釋二初明二種種性 何謂大乗二種種性？一、本性住種性，謂無始來依附本識，法?所得無漏法因；二、?所○次约断判二初约二断别判独行不?○次约断判二初约二断别判独行不? 是主独行，唯见所断。如契经说：诸圣有学，不?无明已永断故，不造新业点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
