太上洞玄靈寳本行因縁經

太上洞玄靈寳本行因縁經

呉赤烏三年，歳在庚申，正月一日壬子，仙公登勞盛山，靜齋念道。是日中時，有地仙道士三十三人，詣座燒香，禮經旋行。甫畢，仙公命坐。良乆，道士於是避席請問曰：下官等學道彌齡，積稔于今六百甲子矣，而尚散跡於山林間。師尊始學道，幸早被錫爲太極左仙公，登玉亰，入金闕，禮无上虚皇，不審夙因作何功德，爰受天職，致此巍巍，三界北酆所仰，願爲啓說宿，命所由因縁根本也。

仙公曰：子之所問，逺乎微哉。復坐，吾將告爾。夫一氣由虚无而生，二儀由一氣而分，清者爲天，濁者爲地，人受中氣而生，與天地參爲三才。?无凡聖之異，夀夭之殊，混混沌沌，不假修爲，而道自居，既而混沌既鑿，大朴既散，人事錯錯，而道違矣。子輩前世學道受經，少作善功，唯欲度身，不念度人，唯自求道，不念人得道，不〈信大經弘逺之辭，不務齋戒，不尊三洞法師，好樂小乗。故得地仙之，道然亦出處，由意去來自在，長生不死，但未得超凌三界，遊乎十方，仰瞻太上玉亰金闕耳。子欲使法輪速昇，飛行上清諸天者，當更立功，救度國土民人災厄疾苦，大功德滿，太上錫迎子矣。是以彭祖八百歳，安期生千年，白石生三千齡，故遊民間，皆坐其前世學法小功德薄故也。乃有萬餘歳在山河中，猶未昇天。子但數百歳，何足爲乆耶。夫仙人宻於山林，行隂德而昇仙及尸解託形者，多顯迹於世，國人所稱，名書經傳者少矣。

時仙人有姓紀，字法成，仙公相之曰：彼即我前世弟子也，其未見宿命之根耳，吾能令汝見前世時事也。法成曰：唯唯，天尊。須㬰乃悟，又手作禮：弟子闇塞，未識本行，願垂愍矣。

仙公曰：昔帝堯之世汝，隨我入嵩髙山學。汝志小望速，毎譏吾虚誕，所期遼逺，所行難行，復笑許由、巢父絶尚箕山，能辭堯禪，交奢之誨，亦所未安。常勸法成，學上清道，其於不從。雖飲海不得滿腹徒，叩石不獲玉。巢、許早昇太極宫，吾今又方登左仙公之任，汝獨爲地仙，但不死而巳。其德交幾階，子豈不悒悒乎。於今，乃知我言之有徴信而不欺矣。法成慙恱，憶此未乆，心中了然。昔不奉教，此難可得，願見㧞度，侍給雲車執御，親封天顔，故是弟子宿縁之㑹矣。

仙公曰：汝超卓髙舉，裁可昇天而巳，那得隨我之太極宫，朝太上玉亰金闕乎，吾无所惜矣。

仙人又請問仙公曰：宿世本行，爲盡是耶，未竟者願教之。

仙公曰：我先世經歴，施行罪福，輪轉化形，經天說之，亦當不盡，子欲知之，爲可略舉一隅耳。吾昔嘗生爲貴人，而凌貧賤，抉彊抑弱，死入地獄。後生爲小人，貧窮陋疾，孤寒煢然，時乃發念，我宿命何行，而致此辛苦，彼宿命何德，而享其富貴。思念作善，然心不自解，憂毒難言，死昇福堂。後生富家，珍寳内足，无有所乏，而苦酷奴婢，死入地獄徒考。三官罪竟，後生爲下使，視人氣息，伏事自效，動得鞭笞，勤苦塗炭，靡所不履。時乃發念，先世何辜，當作此下使耶。而以私産供給貧人，敬仰道士，上香奉油。帷願生貴家，死昇福堂，衣食自然。後生爲貴人，乃復殺害衆生，漁獵爲事，死入地獄，經履刀山劒樹，湯煑吞火，五苦備至。罪竟後生，爲猪羊以報昔怨，後受形爲下賤人，?惡可憎之極，欺取人財而不還。死入地獄，後生爲牛，以力償人，以肉飴人。後受形作中人，珍寳近足。是時乃念作功德，常供養道士，奉經承戒，謙謙下人，布施厄困，毎事從道，聞善欲從。年八十乃死，逕昇福舍，衣食天㕑。後生貴家，乃習好武勇，殺伐爲事。然故敬順道士，信向正法，死入地獄，當經考毒。時太上有教，此人雖犯殺伐，而巳經入地獄，在世信法敬道，布施厄困。今原其考罰，可令昇福堂，給以天㕑。後生爲貴人，怨對將至。是時發願念道，敬受經教，施行隂德，拯濟危急。政事以道，慈心於物。供養道士，奉君以忠，使臣以禮，?念辭榮棄禄，乃免怨家，夀終昇天堂。生復爲貴人，敬信尤精，而少之時，乃發念燒香，願我後生智慧精明，玄解妙義，死昇福堂。後生中士家，遂爲道士，被服法衣而行道。時經講聦明，動爲法師，衆人所推，檀越所敬。時乃發念云：此一生不能得道，而不如女人，愔寂无事，可致閑樂。命終即生爲女人，姿容端正，才思玄㧞，發言成章。時乃修齋讀經，於是發念爲男子，才略宏落，通玄徹虚，洞解希微，而願爲國王，與道士周旋，在意所願，遊看山水，妓樂内足，常有經講，命過昇天堂，衣食自然。㝷生國王家爲太子，從容儲宫，承統王業。時快引道士賢儒學人，行禮講道，修齋寂靜，肆意所尚，國安民豐，肅然无事。是時三侍臣同發願：後生作道士，我爲隱士，釋道微、竺法蘭願爲沙門，鄭思逺、張泰爲道士，普志昇仙度世，絶王務，死逕昇天堂，衣食天㕑。我後生爲隱士，蘭微爲沙門，張鄭爲道士，俱入學道求仙。吾後爲諸人作師，志大乗，行常齋誡讀經，並齎珍寳詣大法師，受三洞大經，供養禮願，齋誡行道，服食吐納。因縁未盡，命過太隂，即生賢家，復爲道士沙門，復得同學，相爲師徒，復受大經，齋戒行道，是故上聖盻目，覷眞降教於我也。爾時蘭、微、張、鄭盡侍座，今日相隨，是宿世之縁願故爾，諸仙莫不釋然，四座咨嗟，乃嘆曰：天尊上人，求道積乆，彌劫歴稔，故以得仙公之位，諒有由矣。我等今盡見宿世所行功薄，受經少那責求髙仙乎，於此當念更受大洞經，慕道勤行，慈心度諸困厄，以冀昇天之道矣。

仙公曰：子不尊上道洞經，衆妙元理，各自念勤，大作功德，度諸苦厄，如是之志，何憂不速昇天乎？但便欲登太上金闕，猶當未有日耳。

仙公曰：我无所不履，非筆札所載，勤苦難說矣，始蒙今報也。

仙人問曰：前與上人俱入洞庭，看天王别宫，初登苞山，時見有一軰仙人求隨上人看戯，盡何等仙人？乃多如此。

答曰：彼仙人皆是諸名山洞臺仙人，其巳不多，子不見崐崘、蓬萊、鍾山、嵩髙、須彌、人鳥諸大山洞室，仙人无數矣。

仙人曰：不知洞庭通何處？答曰乃通此上諸大山及巨海，北酆岱宗五嶽，无所不通矣。有五仙人言歸句曲山，彼上人郷里乎？

答曰：句曲山乃吾舉眼所見，亦江左之佳山，是九泉洞庭西掖門，其下洞臺方四十里，宫室煥日，乃三十六小天之數也，不受穢炁，道士正可棲庇之耳。常有聖人，昔茅先生得道，今故在彼山洞宫山上虚中，名爲空洞，立玄宫觀，舍仙人也。

仙人請問曰：近登崐崘玄圃宫侍座，見正一眞人三天法師張道陵降座，酆都伺迎，三界稽首，諸天禮問動靜，龍駕曜虚，頂負圎明，身生天光，文章煥爛，先世何功德，故是得道，其獨如是乎？願聞之。

答曰：天師本行所歴，亦彌劫勤苦，齋戒讀經，弘道大度，髙範玄眞，耽味希微，轉輪求道，尤過於吾，不可具。其志大經，行大道，故得三天法師之任，太上正一眞人之號矣，豈不大乎。時東華青童子，衆仙盡嵩髙洞中，靜齋詠經。如學之者，聞仙公說諸本行，莫不思念大法，以自篤勵。

青童曰：仙公妙唱辭逺，事要信而可尊者也。

衆仙作禮而曰：請事斯語矣。

青童曰：吾前與卿書，獲報承眷，至?不暫忘，足下受太上錫，吾乃應先有修敬，情好相親，未即展某，毎爲反側，願不負此懷也。

仙公曰：前辱卿書，慰眷殊過，深爲踧踖，益用虚佇，情何巳巳乎。不以短乏，德忝上聖顯徴，書命赫奕，愧所不勝。相與道德，周旋三界，毎念逍遥，同遊敬虚，斯情可言，公家之敬，奚復及也，但尋登上任，違逺日近，逆有戀恨如何。

青童答曰：銜顧至願，數有恩慰耳。

仙公曰：天師言月旦十五日，能齋於靜室，讀所受道經，及諸仙道迹者，皆當爲後聖之民，生值斯世，豈不樂乎。

丁卯日禮東華青童君於靖中，北向三拜，求所願神仙之事，又本命日讀經，不交人事，皆是求仙之要言也。道家此事亦多矣，適人所奉者也，大歸訣在丹，情行玄教，有願无不剋也。

太上洞玄靈寳本行因縁經