第七轉

第七轉

七轉身飛四體輕，靈光閉息滿丹城。千朝却粒生成火，坤户施張浴海鯨。

解曰：丹成六轉，陰陽内外俱足，凡骨换爲仙骨，凡肉换爲仙肌，四體百骸，並無凡物，仙體輕清，飛舉自然也。内丹點就神骸，故一身之體爲之减也。丹之七轉，使陰陽内外和合，當，閉十朝以成妙道之用也。丹成七轉，閉息千朝，使陰陽大和，千日數足，神氣合會，五藏皆新，内外純一，丹光明徹於六府，眞火燭開於五内。藏府谷蟲化而爲水，自此腸胃充實，不著煙火之氣，不納煙火之食，飢餐仙果，渴飲瓊漿，與世不類也。内丹皆化之後，陰莖消盡，惟有一竅，名曰坤户，以象其陰。每遇神丹火盛，則於三九之日投身水中，運其丹珠，從坤户而出，吸呼弄水，游戲自在，一二時乆，復運其丹歸於丹穴，以制火之盛也。

望江南

形透日，七轉任飛騰。幽靜深巖圖宴坐，息無來往氣堅凝。却粒著其能。

生成火，返本氣澄清。九候浴時開地户，月中取火日求冰。五内换重新。

解曰：七轉之後，形神俱妙，内府皆爲仙器，日中遊行，身體通明，色如紅玉，飛舉騰空，縱橫任意。大抵須要内外和順，使之日月光華會於心腎水火，陰陽交通，神氣和會，深入巖谷之中。宴坐千百日，閉鼻息以絶呼吸之氣，冲和凝定，然後内實，不食塵世之物，以證逍遥之道也。至於却粒不食，眞奇功奇道也。閉息千日，神火内發蕩洗穀氣，更無食念。返本還元，抱一守靜，故曰遺返氣澄清。凡遇神火，五藏發熱，則逢三九之日入於水中，澄其眞丹，光明如火輪之狀，從地户出，故曰開地户。月者，陰之象也。神火至陽之物也。户者，陰之竅，通陽光，從地户陰穴而出，故曰月中取火也。日者，陽之象，神水，至清之物也。舌者，陽之竅，通流神水，從舌竅陽穴而出，故曰日求冰也。五轉换骨，六轉换肉，七轉换五藏。五内者，五嶽也，故曰五内换重新也。

口訣

丹成至七轉，當離塵世，入深山之中或巖谷間。宴坐閉息，精神口鼻絶往來之息，使眞陰眞陽交於腹，奪天地造化之功，歸於四體。千日之後，五藏换盡胎氣變爲仙府，但覺頂門竅開，出黑赤之氣，乃是胎氣發散。千日數足，頂門竅合，乃是胎氣出盡，七轉功滿也。自此之後，五藏結實，不納煙火，若有時五藏丹火發，則入水中閉定鼻息，使丹珠神火從地户而出，浮於水面，如牛弄黄，直候舌下神水如泉，則丹火息，吸其丹珠復入地户，直至八轉地帶成就，無火毒則不復浴也。