○次通妨

○次通妨

諸?理者於色等事必無猶豫故?相應亦有勝解於所緣事亦猶豫?非煩惱?如?人杌餘處不説此二徧?緣非愛事?相應心邪欲勝解非麤煩故。難

云：勝解於決定境，印持爲性，?以猶豫爲性，此二相違，云何邪解徧諸?心？釋云：諸?理?，於諸諦理，雖復迷惑，於色等事，猶豫必無，故?相應心，亦有邪解。於所下，復難云：或有於所緣色等事上，亦猶豫?，何有勝解？故牒釋云：於所緣事亦猶豫?，非煩惱。?復舉例云：如?人杌，譬如有人夜行，見無枝?，??爲人，或謂是杌，亦有微解，何妨徧?？又問曰：若謂此二徧?，餘何不説？釋云：餘不説者，緣非愛事中邪欲，?相應中邪解，於此二中，欲解微薄，非麤煩故，略不言之，非謂全無。