宋王尚書畫像記

宋王尚書畫像記

往者太原閻丈百詩篤嗜深寧先生之著述，三屬人入鄞，求先生之行狀、神道碑、墓志，欲附之卷尾，又求其畫像，欲摹之卷首，而皆不可得。先生孫枝在鄞者零落，其在紹之上虞者，亦不知其盛與否也。予罷官歸，同學葛君巽亭爲予言，楡莢邨王氏有先生像，亟喜，往請而觀之。亡宋遺民所云咸淳人物面目，當時巳等之彝鼎，況大儒如光生乎。先生之學，私淑東萊，而兼綜建安、江右、永嘉之傳。予於

同谷三先生書院記言之詳矣。生平大節。自擬於司空圖韓偓之閒。良無所媿。顧所當發明者有二。其一則宋史之書法也。先生於德祐之末。拜疏出關。此與曾淵子輩之濳竄者不同。先生旣不與軍師之任。國事巳去。而所言不用。不去何待。必俟元師入城。親見百官署名降表之辱乎。試觀先生在兩制時。晨夕所草詞命。猶思挽旣渙之人心。讀之令人淚下。則先生非肯恝然而去者。今與淵子輩同書曰遁妄矣。其一則明儒所議先生入元曾爲山長一節也。先生應元人山長之請。史傳、家傳、志乘諸傳皆無之，不知其何所出。然卽令曾應之，則山長非命官，無所屈也。箕子且應武王之訪，而況山長乎。予謂先生之拜疏而歸，葢與馬丞相碧梧同科，卽爲山長，亦與家參政之敎授同科，而先生之大節如青天白日，不可揜也。嗚呼！先生困學記聞中有取於姚弋仲、王猛之徒，與楊盛之不改晉朔，幷謝靈運臨難之詩，其亦悲矣。而謂士不以秦賤，經不以秦亡，俗不以秦壞，何其壯也。詈，李德林之以事周者事隋，更足爲興王用人之戒。今觀先生之像，須睂惆悵，端居不樂，其當杜門謝客之際乎。惜不令百詩見之也。