○次轉釋

○次轉釋

然信差别略有三種一信實有謂於諸法實事理中㴱信忍故二信有德謂於三寳眞浄德中㴱信樂故三信有能謂於一切世出世善㴱信有力能得能?起希朢故由斯對治不信彼心愛樂證修世出世善。先明於實起忍。諸法實事，謂世俗諦，諸法實理，謂勝義諦。良以諸佛出世説敎，雖無量門，要而言之，無出斯二。故應㴱信實有，隨順忍可，無所違逆。二信有下，次明於德起樂。三寳眞浄德?，佛眞浄德，謂離妄?常樂我浄，及四智力無畏等；法眞浄德，謂無爲寂滅法性眞如等；僧眞浄德，謂戒定嚴身，六和自備等。此之三寳，是一切有情，所欣依處，故應㴱信喜樂崇尚，而無厭足。三信有下，後明於能起欲。言世出世善?，世善謂五戒十善、四禪八定等；出世善謂四諦十二因緣、六度四攝等。能得能??，淸涼云：信巳及他，今得後?。謂能得樂果，能?聖道。故應㴱信有力，而起希朢，期必得耳。由斯下，次釋信業。不信彼心?，謂於實等不忍樂欲，穢?之心，此能對治，愛樂證修世出世善?，亦兼治彼惰依之業。