○次無漏位亦現心影轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:47○次無漏位亦現心影 至無漏位勝慧相應雖無分别而澄浄故設無實用亦現彼影不爾諸佛應非徧智。謂第八識至佛果位，與圓鏡智相應，雖無分別，由體澄淨，亦現彼影。縱無實用，亦能現彼心等影像。若謂圓智不緣心等，諸佛亦非徧智。此明果位能?緣也。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次无漏位亦现心影○次无漏位亦现心影 至无漏位胜慧相应虽无分别而澄浄故设无实用亦现彼影不尔诸佛应非徧智。谓第八识至佛果○次證無漏○次證無漏 無漏種生亦由??說聞熏?聞浄法界等流正法而熏起故是出世心種子性故。浄法界者，?淸浄法界，○次破以?心爲無漏因○次破以?心爲無漏因 若?說心應同?論相雖轉?而體常一惡無記心又應是善許則應與信等相應不許便應非善心○次有漏無漏煩惱○次有漏無漏煩惱 彼親所緣雖皆有漏而所仗質亦通無漏名緣有漏無漏煩惱。彼親所縁皆有漏?，能?之心，唯煩無漏無漏 又有以保全精氣，不令走失，當羅漢無漏之果。此訛也，妄想盡處，方名無漏，精氣何足以當之？就令全精○次通無漏由聞熏?二初明亦熏本無漏種○次通無漏由聞熏?二初明亦熏本無漏種 其聞熏?非唯有漏聞正法時亦熏本有無漏種子令漸增盛展轉乃至生出世○次約漏無漏等辯爲緣○次約漏無漏等辯爲緣 有漏無間有無漏生無漏定無生有漏者鏡智起巳必無㫁故善與無記相朢亦然。有漏無間，引○次師果上無漏唯從漏起○次師果上無漏唯從漏起 有義無漏有漏後起非無漏後容起有漏無漏五識非佛無故彼五色根定有漏故是異熟識相分漏影春漏影春 漏影春法：用鏤紙貼盞，糝茶而去紙，僞為花身，别以荔肉爲葉，松實、鴨脚之類，珎物爲蕋，沸湯㸃攪○次别明無漏唯從漏起二初師因中漏與無漏互○次别明無漏唯從漏起二初師因中漏與無漏互点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
