未六總結光現

未六總結光現

有如是等百千恒沙難思行願，一切相貌，悉皆頓現於此金色大光明中。此結如來因中所發之願，所行之事，誠然千態萬狀，喻若恒沙，經家不能徧叙，故云一切等。現世始終相已竟。午三八處靈塔相三。未初總標。又此光中，影現如來，不可思議，八大寶塔。不可思議有二義：一?寶塔神應不思議。謂佛雖入滅，有寶塔在世，一切有情，供養禮拜之間，由神應所加，令彼有情?福益壽，或利根者，明心悟道，如是之益，可思議乎？二者塔之數量不思議。良以如來水月化身，有百千億，世界如恒河沙，一界有此八塔，界界皆然，多多無量，豈可思議哉！梵語塔波，此云靈廟，亦云高顯。世間造此，藏佛舍利，尊重稱之，故云寶塔。未二別列八。申

初降生處寶塔。拘娑羅國，浄飯王宮，生處寶塔。拘娑羅，?迦毘羅之梵語不同耳。雖曰王宮，實在毘嵐園無憂樹下，是佛降生之處，乃造寶塔，以表靈蹟焉。申

二成佛處寶塔。摩伽陁國，伽?城邊，菩提樹下，成佛寶塔。八大靈塔經中說，在泥連河邊成正覺，故建塔供養。此經云在伽?城邊，而兩不同?，非不同也。泥連河，是伽?屬境，河近此城，?是城邊。成佛如前解。此處建塔，令後人見塔仰德，發心修道也。申