澤州王氏節孝阡表

澤州王氏節孝阡表

余在史舘，承乏外制，凡孝子節婦與被推恩贈封之典者，必謹而書之，不厭詳複。以謂國家崇臺綽楔，倣古表厥宅里之制，然或有及有不及。惟其發聞于子孫，田里婦孺、家人蔀屋之事，無不茂著于　朝廷之典冊，庶幾見且聞者嗟咨愾嘆，轉相告語，猶有所感勉而相勸也。今歲南臺侍御王君允成屬余表其父母之墓。余讀憲使張君光縉所排纘事狀，嘆曰：此所謂應古旌表之法，而發聞于其後者與。余從事外制，表章天下，孝子節婦，湮沒幽鬱者多矣。今于侍御父母得表其隧道之石，猶前志也，其何敢辭。

府君諱簢，字汝賢。曾大父嵩，大父仲名，父武，母任氏，兄弟五人，君于倫次爲叔子。王氏以耕冶起家，代有隱德。府君之大父始敎其子弟業儒。府君爲郡弟子員，有名于時，以孝死，而侍御卒以儒術顯云。府君父歿時，纔舞象耳。母任慟哭不食，欲從死。府君哭而告母曰：大父母老矣，五男二女，累累未有室家，母死，是重死吾父也。又哭而誓兄弟曰：所不惟母之話言是訓是行者，生無以事吾母，死無以見吾父矣。于是任孺人乃食，而府君以孤僮上事大父母，中事母，下佽長兄，以掖諸兄弟，喪葬盡禮。歷五十年，內外斬斬，門屏晏然。府君沉塞有氣，形貌魁碩。仲兄解囚，囚中道逸去，府君挺身見大府，慷慨白事，大府奇而釋之。伯仲與人無崖岸，邑屋少年易而侮之，府君在坐，人無敢陜輸視伯仲者。兩季弟病疫，省視湯藥，不避垢穢。人或以謂府君，府君泣曰：我子視諸姪稍長，卽有傳染，猶愈于死。吾弟也。府君念母勤。以立身揚名爲已任。下惟矻矻不少休。母與二季相繼病。府君窮百道治之。形神殫瘁。母病良巳。而府君遂不起。卒之日。隣里巷哭。行路之人皆歎有泣者。萬曆戊子之四月也。享年四十。府君配任孺人。家人呼之曰小任，别君母也。孺人事其姑，備有儀法，姑性嚴重，孺人獨得其歡心。嘗侍姑疾，踰月不解衣。姑喜謂孺人若孝事我，天當以孝婦報若。生平布衣蔬食，不好刺繡，不事宰殺，尼師巫覡，不登其門，相府君二十餘年，以及課侍御兄弟，篝燈宿火，熒熒如一昔也。府君疾革，孺人遂不食，妯娌固止之。孺人曰：往吾病瘍幾殆。夫子撫我曰：若死，我必不再娶。今吾忍夫子獨身地下乎。時侍御兄弟亦病，侍御哭父失聲，氣息支綴。或謂孺人曰：若孺子何。孺人曰：吾兒病必愈，愈且大吾門。吾徵之昔夢矣，無相溷也。竟不食而死。後府君卒，蓋兩月，衣裳黹紩，扄鐍完好，視其封題，皆府君卒之日也。享年三十有九。初侍御以邑令考最，贈府君如其官，任爲孺人。　今天子卽位，覃恩海內，府君得贈

南京廣西道監察御史，而仍贈任爲孺人。府君與孺人以其卒之歲，葬于浪井川東原祖塋下，至是三十有六年矣。惟孝與節，國之元氣，天地之所與立也。世道交喪，士大夫以頑鈍茍免爲能事，波流茅靡，餘風未殄，降將纍臣，塡塞囹圄，　天子旴衡動色以風厲之，而未有止也。府君夫婦死孝死節，應古旌表之法，而湮沒幽鬱，發聞于其子侍御，當?革之際，公忠骨鯁，其風節議論，竦動天下，淵源弘長，所得于家庭者多矣。歐陽子表唐子方之先墓，以謂子方方進用于時，其所以榮其親者，未知其止。侍御固今之子方也。論次其家世，而原本其節義之所自，則其可以表于金石，而信之後世者，蓋巳不一書而足也。豈待考諸後日，而徴其顯榮之未止也哉。