管仲第五

管仲第五

先君嘗言：管仲九合諸侯，一匡天下，以桓公伯，孔子稱其仁，而不能止五公子之亂，使桓公死不得葬。曰：管仲蓋有以致此也哉！管仲身有三歸，桓公内嬖如夫人者六人，而不以爲非，此固　庻爭奪之禍所從起也。然桓公之老也，管仲與桓公爲身後之計，知諸子之必争，乃屬世子於宋襄公。夫父子之間，至使它人與焉，智者蓋至此乎？於乎！三歸六嬖之害，溺於滛欲而不能自克，無巳，則人乎？詩曰：無競維人，四方其訓之。四方且猶順之，而况於家人乎？傳曰：管仲病且死，桓公問誰可使相者？管仲曰：知莫若君。公曰：易牙何如？對曰：殺子以　君，非人情，不可。公曰：開方何如？曰：倍親以　君，非人情，難近。公曰：竪刁何如？曰：自宫以　君，非人情，難親。管仲死，桓公不用其言，卒近三子，二年而禍作。夫世未嘗無小人也，有君子以閑之，則小人不能?其智。語曰：舜有天下，選於衆，舉臯陶，不仁者逺矣；陽有天下，選於衆，舉伊尹，不仁者遠矣。豈必人人而誅之？管仲知小人之不可用，而無以禦之，何益於事？內旣不能治身，外復不能用人，舉易世之憂而屬之宋襄公，使禍旣巳成，而後宋人以干戈正之。於乎殆哉！昔先君之論云爾。