○三破無持種識轻识古籍-繁体关注2023-12-08 16:52○三破無持種識 又若此位無持種識後識無種如何得生過去未來不相應法非實有體已極?故諸色等法離識皆無受熏持種亦已遮故。初?以後識無種破。過去下,展轉遮破。成唯識論音響補遺浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 熏持種破熏持種破 彼説非理所以?何觸等依識不自在故如?信等不能受?如何同識能持種子?謂觸等依識而有,故不自在○次據理破滅定無識三初破全無識○次據理破滅定無識三初破全無識 又此位中若全無識應如?礫非有情數豈得説爲住滅定?。謂此位中,彼識皆滅○次破六識俱轉受熏持種○次破六識俱轉受熏持種 執唯六識俱時轉?由前理趣既非所熏故彼亦無能持種義。由上破前後二?不俱時故,非○三簡示種識○三簡示種識 種識二言簡非種識有識非種種非識故又種識言顯識中種非持種識後當説故。謂種識二字合言者,簡○次破無異熟識○次破無異熟識 又異熟識此位若無誰能執持諸根壽煖無執持故皆?壞滅猶如死屍便無壽等既?後識必不還生説不○三破無從○三破無從 不應識緣無從自出。識緣者謂識起緣由,前巳破無因,而無因亦是所從故再破無從。○三破無因○三破無因 不應見精無從自出。夫見精者與眞同體,無始恒有何必求所自來?然既是無始無明?竟從迷眞而有,○次約義别破三初破無漏識爲?○次約義别破三初破無漏識爲? 又彼應説生上二界無漏心時以何爲?無漏識等破壞有故於彼身命不可爲?。彼應破唯識破唯識 太虛原無識,造化諸世界,是中能權?,非識而阿誰?天地從識滅,然亦從識有,無識故無生,無生則無○次簡識有無三初師常無六識○次簡識有無三初師常無六識 有義彼天常無六識聖敎説彼無轉識故説彼唯有有色支故又説彼爲無心地故。謂彼天点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报