○四破薩婆多計和集二初叙計

○四破薩婆多計和集二初叙計

有執色等一一極微不和集時，非五識境?和集位，展轉相資，有麤相生，爲此識境，彼相實有，爲此所緣。。據集論說，和合、?集二相不同。和合?，謂極微以上一切有方分色更互和合，如濁水中地水極微更互和合。聚集?，謂方分聚色展轉集會，如二泥團相擊?聚，若水和砂必不?聚，以水和土?成泥團，可作瓶等。可見水土一一極微各各具有和集之相。文。彼計色等極微不和集時，體微細故，非五識境?和集位，彼彼相資，有麤相生，彼相不離極微體故，而是實有，爲此所緣。意謂體實有故，見託彼生，是麤相故，?彼相起，二支既具，故與五識作所緣緣。會?十四引唯識古疏云：經部十處，。麤假細實。。大乗世俗麤實細假。，。薩婆多等麤細俱實。。一說部等麤細俱假。文。薩婆多既麤細俱實，故彼意謂?具二支也。