○次釋四初因緣二初標列轻识古籍-繁体关注2023-12-08 17:06○次釋四初因緣二初標列 一因緣謂有爲法親辦自果此體有二一種子二現行。感果曰因助生曰緣親辦自果有助生義因?是緣故名因緣有爲法者要而言之除法界外餘色心等又此中?指本識中種及能熏心心所等。成唯識論音響補遺浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次釋二初正釋緣生三初且明四緣二?標○次釋二初正釋緣生三初且明四緣二?標 緣且有四，宗鏡云：因緣則於有爲之門，親辦自果。無間則爲開導之義○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣○次廣釋頌義二?因緣用二初釋二初正釋因緣 界是因義?種子識無始時來展轉相續親生諸法故名爲因依是緣義?○次釋二初標起○次釋二初標起 或從色界或欲界後。○次釋二初正釋二初總釋依緣○次釋二初正釋二初總釋依緣 雖非無色，而是識?。謂識生時，內因緣力，?似?等色等相現，?以此相爲所依○次釋六位類别二初標列○次釋六位類别二初標列 雖諸心所名義無異，而有六位種類差别，謂徧行有五，別境亦五，善有十一，煩惱有六○次釋三初因緣依○次釋三初因緣依 一因緣依謂自種子諸有爲法皆託此依離自因緣必不生故。宗鏡第七十二卷云：?種子依此因緣○次别釋二初約雜?釋二初標○次别釋二初約雜?釋二初標 然雜?法略有三種煩惱業果種類别故。宗鏡第七十六卷云：一煩惱雜?，?是見修○次别釋二初列○次别釋二初列 體有二一親二疎。宗鏡第七十卷云：親緣者，是逼附義。近義?如相分親逼附近於見分，更無餘○次别釋二初明十地因四初釋十地名義三初標○次别釋二初明十地因四初釋十地名義三初標 言十地?，清涼疏三十四之二云：此十得名，略有四對：一、約法○次别釋四初能轉道二初標○次别釋四初能轉道二初標 一、能轉道。此復有二：点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
