淨土義第三十一

淨土義第三十一

義曰：淨土者，途開汲引，事假因縁，寳淨業之有誠，妙心識之所託，此其致也。靈寳經云：天尊成就，五方淨土，度一切人。

釋曰：今辯淨土之名，略爲五句：一者土内純是仙人，亦名仙人土，此如太清。二者土内純是真人，亦名真人土，此如上清。三者土内純是聖人，亦名聖人土，此如玉清。四者天尊爲化主，則名天尊土。五者衆生業感，亦名衆生土，此則天尊衆生，衆生天尊，因縁淨土，難可抑定，自在無方，不可思議。又淨土體義者，一往緫論，即依正報爲淨土。體依正報者，七寳莊嚴，八騫彌覆，白環生實，洞響靈音，金精玉池，寳臺雲觀也。明正報者，年脩命遠，玉貌金容，淳善所生，常報定命，運數限足，乃登神仙也。即直心名。淨土經云：三業既淨，則六根淨，六根淨已，則國土淨也。藏天内景又云：四方國土，同一日月運行，此即以存旦夕。太平經云：上天度世者，以萬歲爲一日，其次千歲爲一日，其次百歲爲一日，其次乃至十日爲一日也。