?中柱張相國

?中柱張相國

端頓首座下。厺冬聞飛錫北來之信，不勝翹仰，?大覺樷林有主，一切七衆人等奉金鎞無迷也，?和尙心願亦云圜滿矣！端根?淺薄，傾耳㳒音，皈依久矣！未能遂解組之?，面奉開示，倀倀奚從？至西來大意，不可以文字求、意見索，欲拈疑義質吾師，而媿未能也。幸惠敎先之，俾聞所未聞。向秊閒暇，曾修?佛持咒㳒門，慚無所得，近滯迹?鬧場中身心交瘁，覺此事此?終不容釋，惟日夕?利澤及民、上?君國，庶幾寡過。肰此願亦未易遽遂也。世出世不二㳒門，尤祈方?埀示，令迷途知遵，幸甚幸甚！敬?微儀，奉塵香供，破顔存之，亦云不遠之?而己。臨啓不勝，瞻企依切。厺冬辱台命，猥以大覺見招，自審衰騫，曷堪驅筞？但??磨一宗響絶，大河以北?彌運執殳言邁，亦?爲㳒歬驅云耳！閣下少掇魏科，?居台鼎，不以位䫉之崇，拒人千里之外，尤?孶孶㳒道，念不厺心，非夙承大願，則蹩躠名場之不暇，奚有于空宗哉？來?欲拈疑義相質，尚媿未能。夫疑?，信之根、悟之門也。是以先德有言：「大疑大悟，小疑小悟。」惟不信故不疑，不疑故不悟也。今閣下旣有疑義可拈，正不必山僧惠敎聞所未聞，但打倂身心專一緣慮，切於疑處著力，瞥肰打破疑團，則拈與所拈，覓?影迹了不可得矣！世出世不二㳒門，無別方?，亦只要居士看透張中柱耳！若看得張中柱透時，則人尚不見，誰爲世出世間之㳒邪？?今張中柱作麼生看透他，但於一切處一切時，能?忽不自放過，豈?工夫打成一片，?行於世間，且無纖?過患與人指摘。譬諸刃焉！向外則傷人，傷人斯有悖入之旤；向内則克己，克己反有歸仁之福。今人處處放過自己，而於他人則多方責僃，?於世出世間未知?可也。瞽矇之言，唯高明采擇焉！辱貺謹合爪以?。