荅袁簡齋前輩書

荅袁簡齋前輩書

兩奉手書，具承存注。侍生平知已之感，莫先于閣下。自束髮知詩，閣下卽許以奇才之目，揄揚于當道之前，一登龍門，得盡交海內傀異之士，何敢一日㤀之。然閣下負天下之重名，後進奉其言以爲法，閣下有爲而言，聞者不察，或阻其進學之志，亦不得不獻疑于左右也。來書惜侍以驚采絶豓之才，爲考据之學，因言形上謂之道，著作是也。形下謂之器，考据是也。侍推閣下之意，葢以抄摭故實爲考据，抒寫性靈爲著作耳，然非經之所謂道與器也。道者，謂隂陽柔剛仁義之道。器者，謂卦爻彖象載道之文，是著作亦器也。侍少讀書，爲訓詁之學，以爲經義生于文字，文字本于六書，六書當求之篆籀古文，始知倉頡、爾雅之本旨。于是博稽鐘鼎款識及漢人小學之書，而九經三史之疑義可得而釋。及壯，稍通經術，又欲知聖人制作之意，以爲儒者立身出政，皆則天法地，于是考周天日月之度，明堂井田之法，隂陽五行，推十合一之數，而後知人之貴于萬物，及儒者之學之所以貴于諸子百家。雖未遽能貫串，然心竊好之。此則侍因器以求道，由下而上達之學，閣下柰何分道與器爲二也。來書又以聖作爲考据，明述爲著作，侍亦未以爲然。古人重考据，甚于重著作，又不分爲二。何者？古今論著作之才，閣下必稱老莊、班馬，然老則述黄帝之言，莊則多解老之說。班書取之史遷，遷書取之古文尚書，楚漢春秋世本，石氏星經，顓頊夏殷周魯，歴是四子，不欲自命爲著作。又如管子之存弟子職，呂覽之存后稷、伊尹書，董仲舒之存神農求雨書，賈誼之存靑史氏記，大小戴之存夏小正、月令、孔子三朝記，而月令一篇，吕不韋、淮南王，小戴爭傳之。哀公問一篇，荀卿、大戴爭傳之。文王官人一篇，周書。大戴爭傳之。他如禮論、樂書、勸學、保傅諸篇，互見于諸子，不以爲複出，是古人之著作卽？其考据柰？何？閣下欲分而二之，前人不作聰明，乃至技蓺亦重考据。唐人鉤摹蘭亭，敘內景經，不知幾本。宋元畫手，以絹素臨舊圖，爲其便于影寫，故流傳畫本，皆有故事。今則各出新意，以爲長古亾是也。至閣下謂考据者爲趍風氣，則又没人之善。漢廷諸儒，多以通經致高位，唐亦以射策取士。後世試士，苐一塲用四書文，試官之空疏者，或不以二三塲措意。然則從事于考据者，于古或有于祿，欺世之學，于今必皆篤行好學之士，世人方笑其學成而無用。閣下又何以爲趍風氣乎。古之書籍。未有板本，藏書賜書之家。不過一二名士大夫，如?酤然。士不至其門，則無由借書。故嵇康就太學寫經，康成從馬融受業。其時好學之士。不登于朝，不能有中，祕書葢博引爲難。宋時書籍，旣有板本，値汴京淪喪，金無收圖籍。如蕭何之臣南遷，諸儒囿于耳目。今覽北宋類書，如太平御覽、太平寰宇記、事類賦所引諸書，南宋已失之。朱晦菴、王伯厚號稱博涉，其所引据，亦無今世未有之書。近時開四庫館，得永樂大典所出佚書甚多，及釋道二藏，載有善本古書，前世或未之覩，而鐘鼎碑碣則歲時出于土而無窮。以此而言，考据之學，今人必當勝古，而反以爲列代考据如林，不必從而附益之，非通論矣。且洪範九疇陳于武王，則文王未必知；周志穆傳出于汲冡，則孔子所不見人者與天地參。孔子云：當仁不讓于師。孟子云：有爲者亦若是。豈有中道而畫之時哉？閣下以侍爲韓愈可惜，惜其一枝好筆，爲愛侍太過之言則可耳。侍誠負閣下之知，苦文不逮意，故率弃之不惜。若謂其官階漸進，當尊主隆民，不可雕蟲自累，則非知侍者。孔子云：學優則仕。漆雕開云：斯未能信。侍正恐經世之疏，故汲汲不敢有暇日耳。所以言者，侍非敢與前輩矜舌辨，懼世之聰明自用之士，誤信閣下之言，不求根柢之學，他日詒儒者之恥。如劉歆所云立辟雍、封禪、巡狩之儀，則杳冥而莫知其原。故作此書以廣其意，幸終敎之，不以爲罪也。附荅書

枚拜覆淵如太史足下：前月接手書爲考据二字，反覆辨証，適霞裳在坐，讀之，笑曰：不過要騙老人荅書，以添兩家集中文字耳。僕亦莞然。其時猶在欲荅未荅間也。不料次日卽患間日之瘧，欲以尊作解頭風，而頭風愈甚。何也？不甚領解故也。譬如以鐘鼓享爰居，爲混沌開眉目，不但不能歸依，亦無從駁辦。方信漢景帝食肉不食馬肝，未爲不知味。元微之云：鳥不駕，馬不飛，不相能，何相譏？此天地之所以爲大也。有味哉其言乎！亦惟有唯唯否否，將尊作以如意帖之而已。昔者温公與蜀公至交也，而終身不與談樂律。魏公與歐公至交也，終身不與談繫詞。考亭與東萊至交也，而終身不與談詩疏。僕與夢樓姬傳至交也，而一則至今不與談禪，一則至今不與談地理。皆君子全交之道也。日前勸足下棄考据者，總爲從前奉贈奇才二字，橫據于胸中。近日見足下之詩之文才竟不奇矣，不得不歸咎于考据。葢！晝長則夜短，天且不能兼也，而况于人乎？故敢陳其穴管。足下旣不以爲然，則語之而不知，捨之可也。又何必費足下援儒入墨之心。必欲拉八十翁披膩顏帢抱左傳逐康成車後哉。今而後僕仍以二十年前之奇才視足下。足下亦以二十年前之知巳待僕可也。如再有一字爭考据者。請罰淸酒三升。飛遞于三千里之外何如。來札說奇中丞選近人古文，此信非也。老人有隨園隨筆三十卷，因五十年來看書甚多，苦不省記，擇其新奇可喜者，隨時摘錄，終有類於考据，不過爲自家僃遺㤀。資談鋒耳。若刻以示人，便是出爾反爾，行與言違，徒有益于人，轉無益于已。卽使盛行于世，亦不過容齋五筆。困學記聞之類而已。奇中丞見而愛之。將代爲刋刻。僕苦辭得免。請將此刻費選刻近人散駢兩體古文之未開雕者。發潛德之幽光。冣爲功德䝉。奇公應許。柰數年來搜羅甚難。抄冩又難。畧纂數卷。迄無成局。若得如足下所舉王孝廉者爲將伯之助，豈不大妙？然老病纏身，須天假之年，方不至終成畫餅耳。榮鐵齋中丞素無一面，記有外甥王健菴誦其佳句云：風自旁來無順逆，水當漲處失江湖。僕擊節不已。采刻詩話中已十五六年矣。刻下從君處接到中丞名?一函，君子謙謙行先施之禮，禮無不荅，故草數行，具門狀奉報，求足下轉獻焉。附上詩話一部，並希轉致自壽詩十章，附呈一笑。高興見和一二首，不必次韻也。