黃芽金鼎九轉法

黃芽金鼎九轉法

李洞玄神丹妙訣

金鼎第一變：用砒十兩，作三十包。黑鉛二兩，先甘鍋内鎔成汁，次下砒，逐包候作汁。又下一包，次第下至三四包，可傾出，再入砒，如前盡爲度。如十兩砒，只得六兩成。如金色不用鉛。法曰：

用鉛不用鉛，須向鉛中作。及至用鉛時，用鉛還是錯。

入煅硃砂第二：硃砂五兩，和前砒五兩，研和令細，入建盞内，上用死砒三二錢蓋面，入爐中，候通紅，即用氣袋鞴之，煅成汁，即摻少生砒，投之再引起死砒，不住扇，直候砒盡見清，乃硃砂熟也。即鈐出，候冷打破盞，取硃砂再?，令砒盡，却打成皂角子大塊，用藥煮之。

麩鹽子、茜草、苦杖、狼毒、浮石、磁石、針砂。右各一兩，煮硃砂五兩，入砂鍋子内，煮三伏時，出墨色，却用白沸湯泡洗六十遍，不可令少，泡彼搗碎爲末作匱。則别取生硃砂一兩，顆塊者，用醋蘸之金箔爲衣，如㘽蓮狀，入磁合中，以醋調赤石脂固縫，鐵線十字繫了，通固候乾，入灰池中，頂火二兩，養七日。所養者，依前法再養。

點化銅鐵第三：用犂頭鐵二兩，燒過打碎。以鍋子，先下硃砂一兩在下，次下鐵在上，用大火烹之成汁，其殊砂返升在上，其鐵歸下，如啄木之聲，直候聲絶藥成，不可傾出。以冷水浸其鍋子面上，硃砂自然凝結成片在上。打碎鍋子取之，其鐵成上色好銀，在下打開。再用前砂，作三次?點。但第二第三色差青，頗硬。即以第一次者銀，同?之，乃一色，成上銀，非世間之物，皆謂之藥銀也。此乃神仙之至寳。點銅亦然，並依此前法。或第三次用了硃砂，如不添匱中，即别作一匱，養母砂子并生硃砂成寳。亦然，以鉛煎成銀，不折。

脫凡入聖法第四：每四兩養成砂，聚八兩或四兩，作一匱。別取生硃砂，如前法，以金箔爲衣，養火七日，取出再聚，與母等分。或八兩，或一觔，一處杵碎，入雄黄一兩，雌黄一兩，三味衮研入匱，七日二兩火，取出共得十兩，一處?成上色庚。

移魂合魄第五：前十兩藥，如不?成庚，即再作匱，别取生硃砂三兩，顆塊雌雄各一兩，三味一處，並作塊，以金箔爲衣，依前法養火七日，共得五兩，成研一兩。伏火硼一錢，同黄蠟丸作十粒，點出山艮，一兩成庚。

以魂制魄法第六：已上十五兩，如不點庚，即再搗碎，入生硃砂五兩，雌雄各二兩，金箔爲衣，三兩火養七日，取出成二十四兩。取一兩，入伏火硇一錢，硼一錢，三味同研，黄蠟爲丸，作十粒，每粒乾汞一兩成庚。

煉陽消陰法第七：已上二十四兩，爲之丹頭。如不點化，即創丹室，及擇名山福地，下手修煉小還丹也。用前藥二十四兩，研碎作匱。以汞十兩，作三次澆。第一次二兩，第二次澆三兩，第三次澆五兩，並須三兩火，養之七日，共成三十四兩。其色紫金光明，燦爛清香滿室。當以沐浴香湯泡出，再養七日，出復沐浴。如此經甲子致次月，成小丹也。每用研細，以兒乳汁和蜜，合成膏丸，如桐子大，每服一丸，空心，井花水下，服至十日，三尸出，百虫死，平生痼疾皆安。至百日中，與食不食皆在，是得免瘟㾮瘴氣，邪鬼虎兕，刀兵之難，神仙之道由此而成，乃下士入仙之階也。

煉氣成神第八以前件小還丹，再入匱温養七日，一沐浴，經一周天，一歲之期，功滿數足，其色返白生光如毫相。出之即光明滿室，乃有神物護持，山下鬼魅非敢迎視。當須齋戒念善，作種種良功，保持丹藥。或得服者，亦宜先施功行，次當服之，皆得飛行空虚，爲地仙矣。

煉神合道第九當依法七日一沐浴，三年千日之期，功滿數足時，有金光透出，乃功成也。當須預請有道之士，同以保持。更須醮設天地。不爾則招大魔作禍。破失其丹，徒費心力。丹就則其色返黄，此乃還元歸眞之道。當時始自黄芽而生，今成就復歸黄色。如研時，不可令見日，恐隨太陽飛騰而散失，須用木蜜丸之，如一粒散於境中，則千里爲福，邪鬼魔魅，虫虎旱澇，並無。若一粒入腹，遊行十洲三島，名列仙位，壽同天地，能濟度存亡，念動則並不達矣。至使雞餐成鳳，犬餌成龍，變化種種，靈驗不可具述。學道之士得聞是丹，亦皆宿有善縁，非一世之士也。此丹書到處，自有神物謢持。如輕謗斯文者，乃初生爲人，薄細所格也。或有縁契求法之士，當具質心金寳，以傳是書，勿示非人，戒愼爲行。

庚道集卷之三