搜索
易經文義通解
认领
关注
0
粉丝
自漢以來,稱易為五經之原,然易之始,實為筮卜之書。筮卜者,吾先民占術之一,取蓍草五十根,分之數之除之,合而再分,得其餘數而記之,按其次第而排列之,形成
知识
简介
自漢以來,稱易為五經之原,然易之始,實為筮卜之書。筮卜者,吾先民占術之一,取蓍草五十根,分之數之除之,合而再分,得其餘數而記之,按其次第而排列之,形成卦象、斷其吉凶,主卜者記錄其過程與結果,久之,整理成書,即易之經文也。後人對此經文施以解釋,遂成易傳。易經文義通解者何?依字而求義,立例以解易,使卦無疑義、爻無滯辭,故曰通解也。...
更多
属性
出版社
廣文書局
ISBN
9789579194273
出版年
2003-08
装帧
平裝
价格
NT$430
页数
442頁
时光轴
里程碑
1
LOG
0
2023
2023-09
轻识收录
打卡
我要打卡
我要打卡
评价
0.0
(满分 10 分)
0 个评分
什么是点评分
图片
表情
视频
评价
全部评价( 0)
推荐率 100%
推荐
易經文義通解
自漢以來,稱易為五經之原,然易之始,實為筮卜之書。筮卜者,吾先民占術之一,取蓍草五十根,分之數之除之
經義
經義 天地交泰后以財成天地之道輔相天地之宜 造化之奠位,必合兩而成其和;聖人之成位,必參兩以用其中。
經義
經義 聖王制御常道如何 治外之道而律諸古,儒者之意逺矣。夫乍臣乍叛,夷狄之常,本不足爲中國輕重也。自
易義
易義 乾上乾下,内外中正,聖人之德,位乎天之時也。德,内也。位,外也。九二君之德,九五君之位。成德于
易經
易經
0
易經
雖然家族秘史謎雲滿佈讓琵琶很迷惘,但童年畢竟是悠長而美好的。十八歲那年,她因為惹怒了父親與後母,驚險
易經
易經
0
通解
通解 今之人以一善爲行而恥爲之,慕達節而稱夫通才者多矣。然而脂韋汨没,以至於老死者相継,亦未見他之稱
通解
通解 今之人以一善为行而耻为之,慕达节而称夫通才者多矣。然而脂韦汨没,以至于老死者相継,亦未见他之称
易經
易經
0