反穀认领

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兩河流域文明的開展，起源於農業社會。高度文明的開始，背後有農業社會支撐？本書推翻過去對國家與文明成形基本假設，提出野心統治才是今日城邦建立的原

简介

兩河流域文明的開展，起源於農業社會。高度文明的開始，背後有農業社會支撐？本書推翻過去對國家與文明成形基本假設，提出野心統治才是今日城邦建立的原型。《紐約時報》《衛報》《金融時報》《經濟學人》同聲讚譽作者認為，無論是農業或大規模定居本身都不會促成國家形成。中東農民在終年耕作的農村出現以前，就已經開始栽種農作物；從游牧轉變為大規模永久定居的原因，主要取決於美索不達米亞地區提供豐... 更多

属性

出版社

麥田

ISBN

9789863446675

出版年

2019-6-29

装帧

平装

价格

NTD 450

页数

332

时光轴

里程碑1

LOG0

2023

2023-09

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兩河流域文明的開展，起源於農業社會。高度文明的開始，背後有農業社會支撐？本書推翻過去對國家與

高穀字世用，揚州興化人。永樂十三年進士，選庶吉士，授中書舍人。仁宗即位，改春坊司直郎，尋遷翰林侍講

雨穀粒粒不敎落别處，撒開揑聚任施爲。靈芽䕶惜還須委，土面灰頭應待時。

祈穀，仁宗御製二首太宗配位奠幣，仁安天祚有開，文德來逺。祈彀日辛，侑神禮展。酌獻，紹

尹穀字耕叟，潭州長沙人。性剛直莊厲，初處郡學，士友皆嚴憚之。宋以詞賦取士，季年惟閩、浙賦擅四方，穀

陶穀字秀實，邠州新平人。本姓唐，避晉祖諱改焉。歴北齊、隋、唐爲名族。祖彥謙，歴慈、絳、澧三州刺史，

穀城山徑接興雲洞裡山，山陰暑氣自能刪，偏從逸興烟霞外，誰共忘懐木石間？樹?晴光臨野壑，江涵返照入松

穀城縣筑陽城，穀城，榖山，界山，漢江，均水，乾汊河，格壘。

陽穀縣陽穀舊城，薛陵城，穀山，會通河，沙河，阿澤，會盟臺。

穀梁赤聖道群用。見有深淺。赤也明經。辝清義婉。漢儒推轂。大開學舘。　我囯政論，益光顯。