增補無緣·公界·楽认领

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近代から古代まで遡り、駆込寺や楽市など多様な領域に、人間の本源的自由に淵源する無縁の原理の展開をよみとる。日本歴史学の流れを捉え換えた画期的名著。解説

简介

近代から古代まで遡り、駆込寺や楽市など多様な領域に、人間の本源的自由に淵源する無縁の原理の展開をよみとる。日本歴史学の流れを捉え換えた画期的名著。解説＝笠松宏至網野善彦 1928-2004年。山梨県生まれ。東京大学文学部史学科卒業。名古屋大学助教授、神奈川大学短期大学教授、同大学特任教授を歴任。歴史家。専攻は、日本中世史、日本海民史... 更多

属性

出版社

平凡社

ISBN

9784582761504

出版年

1996

装帧

Paperback

页数

380

时光轴

里程碑1

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2023

10-04

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增補無緣·公界·楽

近代から古代まで遡り、駆込寺や楽市など多様な領域に、人間の本源的自由に淵源する無縁の原理の展開をよみ

無時?緣圓悟?禪師。再叅東山演爲侍者，竆叅力究，自云：山僧在衆，無一時?緣，十年方得打徹。評曰：十

無緣吟。余自丙寅冬受王學長請，卓錫東陽，洪福三載，因緣不契，㳒道寥寥，門庭秋水。兹己巳冬，大雪擁

楊無補傳楊無補名補，其先江西淸江人也。父潤，始徙吳，遂爲吳人。少好讀書，家貧，工詩畵。其父素知醫，

增/補?鐘板語

增/補?鐘板語執事至板位前，合掌問訊，云：這二老煩他多時。金鐘王振，高懸佛事門頭；響寂聲沉，歸結威

無色界長思仙命還空，性還空。物我雙忘闡慧風。㝠㝠一混同。○運神功，契鴻濛。反素靈光天地中。虚形處

○三等無間緣依

○三等無間緣依三等無間緣依謂前滅意諸心心所皆託此依離開?根必不起故。宗鏡云：?開?依，等無間緣依?

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○次破無能緣若心心所無能緣相應不能緣如虛空等或虛空等亦是能緣。淸鿌釋曰：若心等無能緣，同虛空，不能

依無作境起無緣誓

依無作境起無緣誓二、發眞正心者，一切衆生?大?槃，云何顚倒以樂爲苦？?起大悲，興兩誓願，令未度者度

公無渡河丈夫不愛死成仁心?安殞身苟無故。哀哉徒自殘。水能殺人人共知。公獨茫然狂以癡。黄河??無津涯