论独一理智

本书是中世纪经院哲学家和神学家托马斯·阿奎那（约1225—1274）的著作。托马斯·阿奎那与阿维洛伊的理智学说之争是中世纪神哲学史上一场极其重要的学术论争。阿维洛伊不仅将亚里士多德的可能理智称作物质理智，宣布理智是一种脱离身体而独立存在的实体，而且还宣布这种可能理智为全人类所共有的独一的理智。阿奎那则依据亚里士多德的《论灵魂》《物理学》和《论动物的产生》等论著，从“理智是灵魂的一种能力，而灵魂则是身体的形式和现实”这一基本原理出发，突出和强调人的可能理智及其理解活动的个体性。阿奎那毕生都在与阿维洛伊的独一理智论做斗争，他于晚年（1270年）所写的这部论著可以看作是他对阿维洛伊理智学说的一次清算。

托马斯·阿奎纳（Thomas Aquinas，约1225-1274），中世纪经院哲学的哲学家和神学家，他把理性引进神学，用 “自然法则”来论证“君权神圣”说。

段德智，武汉大学宗教学系教授。