柳如京文集序张景

柳如京文集序张景

一气为万物母，至于隂阳开阖，嘘吸消长，为昼夜，为寒暑，为变化，为死生，皆一气之动也。庸不知斡之而致其动者，果何物哉？不知其何物所以为神也。人之道不逺是焉。至道无用，用之者有其动也。故为德，为教，为慈爱，为威严，为赏罚，为法度，为立功，为立言，亦不知用之而应其动者又何物也。夫至道潜于至诚，至诚蕴于至明。离潜发蕴，其至而不知所至者，非神乎哉。尧舜之揖让，汤武之征伐，周公之制礼乐，孔子之作经典，孟轲之拒杨墨，韩愈之排释老，大小虽殊，皆出于不测。而垂于无穷也。先生生于晋末，长于　宋初，拯五代之横流，扶百世之大教，续韩孟而助周孔。非先生孰能哉。先生之道。非常儒可道也。先生之文。非常儒可文也。离其言于往迹。㑹其旨于前经。破昬荡疑。拒邪归正。学者宗信以仰以頼。先生之用可测乎。藏其用于神矣。然其生不得大位。不克著之于事业。而尽在于文章。文章盖空言也。先生岂徒为空言哉，足以观其志矣。今缉其遗文九十五篇，为十五卷，命之曰河东先生集。先生名氏官爵暨行事，备之行状，而系于集后。