斡勒氏三子命字序

斡勒氏三子命字序

西洛斡勒?敬故，尝与予逰，他日见其三子而问字焉。予曰：父之爱子，无?不至。善其名，?以善其身，孟子谓责善则离，是主恩与义而言之也。夫以?为不祥，而以善为不足责，不㡬乎伤恩而贼义，岂诚爱其子者㢤？今子爱之而欲其之善，得为父之道矣。

予请绎其?以名之意，而字其冢子洵曰宗直，其中子溶曰宗理，其季子淳曰宗?，而为之辞曰直言徳，理言用，?言本也。盖字书谓洵水名，诗人假为忱恂之恂，故?诗者即训洵为信。其曰洵直，曰洵羙者，必其中之直，而后外之羙形焉。此直内之敬而无妄之诚?由立也。至若从水从容而为溶，从水从享而为淳。按韵书，溶，水盛貌也。淳，质也。曰盛曰质，其之扵义各有攸主矣。且天下之至动者莫如水，盛而不溢，安而弗挠，则动静相形，渊洄沦涟，而文理生焉。夫理以用言佀矣，而以?言夲何㢤盍亦反其始耳。故逹必涓涓，盈不㳽㳽。如齐在盎，沈浸醲郁，芬芳欝勃，无弗?也。

虽然，学为人子，学为人弟，求诸吾身而巳。惟心无私曲，则自知之明，自信之䔍，而善为诚善，徳为实徳矣。然则直非学者之始事乎？迺至葆慎扵盛大流衍之余，而晦蔵扵文理昭晣之后，期贞质其弗亏，俾单?而益固，则理之与?，又岂非学者知终之事乎？呜呼！飬之不直，文何?施？藻缋之华，由质迺见。凡兄弟弟，一本相成，三子之年，予不可及矣。因予言而有彂焉，是则?敬不鄙，问字之意云耳。予欲隐，安得而隐㢤？