桐香室记

桐香室记

秀濮氏某府君，居濮津之桐乡。始居成聚，已而成市。其土广而坟，无髙山大谷之深阻，?植多嘉树美箭。旧说有梧桐盛大，鳯皇常集其上，故乡以名。余弱冠时，游者尝识濮氏乐闲公之折节下士，尤切切教子弟，不逺千里而聘名师。其子仲温好学不勌，题其修业之?曰桐香，又取诗人李长吉语以名也。后余在呉，无有为典市官者相质剂，夜则归，诵书石辕，且尝道书于余，道其所志，欲请业焉，则知为仲温。余雅其人生纨绮家，且既仕而又志学若此，非贤者能之乎。已而仲温弃官还家，尊师取友，以卒其业。峕余在云间，仲温又介余友鲍君仲孚招徕予公觞余知止堂上。仲温退侍余桐香室中。相与榜雠经籍。商论文墨为事。滨别请室记者。离骚子著书天下香草。以比有德之君子。伤香草赱爱而不芳者有以。而未闻以桐葢卉之弗灵扵性者不秾扵色则烈于香。不烈于香。则厚于实而已耳。惟桐性灵。花之拆叶落之占历者以之。而其枝之?倾。有以集凤凰。材之所取。又有以中琴瑟。诗人者以香属之。殆不可与凡卉之臭味同议矣。故曰桐之香凤之待也。嘻桐之香。鳯之集。德香而爵禄聚。理之所必至者。仲温植其德以植桐。然自拱把之日，无牛羊斤斧之脱，势不至于宵蔽日不止也。根益深，䕃益大，香益逺。吾见仲温膺爵禄也，　天子赐进士第，起身以显扬其亲，以展布其平日师友之学，可计日而候已。故余乐为记桐香，使人知桐香非直为待鳯之具，实濮氏之德之符也。系之辞曰：梧桐生矣，在濮之阳。桐之香只，繄凤之翔。繄凤之翔，维君子之乡。梧桐培只，在濮之除。桐之香只，伊德之符。伊德之符，维君子之居。