桐香室記

桐香室記

秀濮氏某府君，居濮津之桐鄉。始居成聚，已而成市。其土廣而墳，無髙山大谷之深阻，?植多嘉樹美箭。舊説有梧桐盛大，鳯皇常集其上，故鄉以名。余弱冠時，游者嘗識濮氏樂閒公之折節下士，尤切切教子弟，不逺千里而聘名師。其子仲温好學不勌，題其脩業之?曰桐香，又取詩人李長吉語以名也。後余在呉，無有為典市官者相質劑，夜則歸，誦書石轅，且嘗道書於余，道其所志，欲請業焉，則知為仲温。余雅其人生紈綺家，且既仕而又志學若此，非賢者能之乎。已而仲温棄官還家，尊師取友，以卒其業。峕余在雲間，仲温又介余友鮑君仲孚招徠予公觴余知止堂上。仲温退侍余桐香室中。相與榜讎經籍。商論文墨為事。濱別請室記者。離騷子著書天下香草。以比有德之君子。傷香草赱愛而不芳者有以。而未聞以桐葢卉之弗靈扵性者不穠扵色則烈於香。不烈於香。則厚於實而已耳。惟桐性靈。花之拆葉落之占厤者以之。而其枝之?傾。有以集鳳凰。材之所取。又有以中琴瑟。詩人者以香屬之。殆不可與凡卉之臭味同議矣。故曰桐之香鳳之待也。嘻桐之香。鳯之集。德香而爵禄聚。理之所必至者。仲温植其德以植桐。然自拱把之日，無牛羊斤斧之脱，勢不至于宵蔽日不止也。根益深，䕃益大，香益逺。吾見仲温膺爵禄也，　天子賜進士第，起身以顯揚其親，以展布其平日師友之學，可計日而候已。故余樂為記桐香，使人知桐香非直為待鳯之具，實濮氏之德之符也。繫之辭曰：梧桐生矣，在濮之陽。桐之香只，繄鳳之翔。繄鳳之翔，維君子之鄉。梧桐培只，在濮之除。桐之香只，伊德之符。伊德之符，維君子之居。