庙碑

庙碑

羊府君庙碑铭

吾郷牧守之祀，莫有盛于羊府君者。毎岁八月，其趋祀于府君庙下者，远郊近郊相望也。呜呼！何其流泽之水，一至斯欤？府君之事，不见于唐史，亦不见于图经。祇黄府君晟墓志载其一节，谓刘文自台来寇，府君击走之，其余党据奉化，府君遣晟以兵败之。则府君良有保障之功，得祀宜也。唐自僖、昭而后，四方绎骚，浙东虽远在海隅，兵争之患，亦所不免。但据黄氏墓志谓府君卒官，钟季文继守。唐史中和元年纪季文陷州事，则是府君即应卒于是年。而寳庆庆元志引赤城志，中和二年有明州刺史刘文，则是钟氏陷州之后，刘文旋夺而有之，钟氏尚未得据其地。其后明州卒归钟氏，不知更在何年。唐史不及刘文，或由于阙佚，若黄氏墓志不应有误，然要之刘文之陷郡，其在府君卒后无疑，而宝庆志以刘文置府君前者，谬也。愚意刘、钟二人竝窥明州，特以府君在，不得逞，及其卒也，遂迭争之，而钟氏先得之，刘氏夺之，钟氏旋复之，刘文殆未受朝命，或受之不久而遽失，故晟遂以钟氏为主。前此吾郷一乱于裘甫，再乱于王郢，皆不过数十年之中，至是而节使如刘汉宏、董昌之徒，非能奠安属郡者，府君以一人力搘拄之。府君既殁，刘钟相继而入，自是明州之刺史，无复受命于唐室者。追思夫式遏之勋，何其伟哉！史志虽见遗，而民之永矢弗谖，春猿秋鹤，世世以之，其亦足以酬矣。府君名僎，不能详其世系里居。黄氏墓志作羊，而吴越备史作扬。按拓跋魏有羊衒之，亦或作扬。衒之葢出自晋大夫扬食我之后，本为羊氏，故其后多互用者。其庙在今江浦属县中，亦多有之。耆老相传，是城之筑剙始于府君，而黄晟踵而成之者也。更为之铭以系之。其词曰：

府君先世，晋之太傅。梁侍中兮，镇抚荆土，拒守台城，俱丰功兮。府君来明，外攘内抚，一刘一钟兮。指挥方畧，筑斯凿斯，成崇墉兮。五朝云扰，文献凋残，谁折衷兮。赖有祠坛，神灯灵旐，长映堇封兮。