群居治五经序龚鼎臣

群居治五经序龚鼎臣

夫五经，道之源也，人非专力探究，虽百歳亦无至焉。今之士人以世所谓明经者，第习读其言，应贡举，比及得爵禄政事，卒不谕经义，故以传诵为己羞。喜近功，轻逺度，率常抉剔其词，引为章句，自谓通经。及语以道德仁义，皆若聋之于声，瞽之于色，其不能闻且见者如是，予常病焉。㑹邺郡陈子坚、河南侯孝杰，俱以儒名，相与择士之秀者，得孙髙二生，各取一经以治之。由是一室之中，讲诵正醇，仁义之言，馥如椒兰，天人之理，邃如江海。时发辨论，铿然其声。既而树程式凡十日，互求传注所未至者以质问焉，有不通者，罚金以耻之。庻乎鲜或暇?而造乎极焉。然孔子谓诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为者，诚为颛愚者发尔。善为学者能诵，且达于政而敏于对，圣人之言为不乖谬矣。用是著其始，且以勉于终云。