羣居治五經序龔鼎臣

羣居治五經序龔鼎臣

夫五經，道之源也，人非專力探究，雖百歳亦無至焉。今之士人以世所謂明經者，第習讀其言，應貢舉，比及得爵禄政事，卒不諭經義，故以傳誦爲己羞。喜近功，輕逺度，率常抉剔其詞，引爲章句，自謂通經。及語以道德仁義，皆若聾之於聲，瞽之於色，其不能聞且見者如是，予常病焉。㑹鄴郡陳子堅、河南侯孝傑，俱以儒名，相與擇士之秀者，得孫髙二生，各取一經以治之。由是一室之中，講誦正醇，仁義之言，馥如椒蘭，天人之理，邃如江海。時發辨論，鏗然其聲。既而樹程式凡十日，互求傳注所未至者以質問焉，有不通者，罰金以恥之。庻乎鮮或暇?而造乎極焉。然孔子謂詩三百，授之以政，不達，使於四方，不能專對，雖多亦奚以爲者，誠爲顓愚者發爾。善爲學者能誦，且達於政而敏於對，聖人之言爲不乖謬矣。用是著其始，且以勉于終云。