住慈寿寺上堂拈香祝

轻识古籍

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2024-02-07 09:51

住慈寿寺上堂拈香祝

圣罢,次拈云:此一瓣香第九囘爇向炉中,供养本师万如大和尙,用酬法乳。维那白椎?,问:巍巍古刹,瑞气腾腾,宝塔冲霄,合谈何事?师云:浮屠宣密㫖,风铃演梵音。进云:恁么则灵山从未散,不易到今朝。师云:夙生庆幸。进云:始自拈花微笑后,至今烟水杳无㾗。师云:贫儿思旧债。乃云:不居岩窦,岂住城隍?兹因杲姪奏请,暂应住持,到今时只得借取钟楼鼓舌、?阁摇唇,曲唱无生,宣谈密㫖,将此不尽功勲永祝当今圣寿。秪如佛祖不得之妙,诸人还委悉么?洗⾻换膓重?顿,通身是?也须叅。辞院,上堂。空王古镜,洞察重微,万?森罗,孰逃影质??饶三头六臂、忿怒那咤,善自隐身,难迯头脚,何况庸才鄙质、强力多途,取玷宗风,实生罪过?幸到秋深冬近,事事周全,叶落归根,一塲具足。顾左右,云:老鸢不向沙滩?,?入靑云深处居。上堂,问:法王才升座,草木未生芽,二月十五日,未审开甚花?师云:馨香透?。进云:作么生得增长去?师云:待叶落归根时向汝道。进云:只如真常不动时如何?师云:犹是?汉。进云:幻与真常差去多少?师云:一牛毛许。进云:?师指示无人会,徒将满目咲春风。师云:?飯穿衣,谁个不会?乃云:净地上勿得植苖种草,澄洋里不可鼓浪兴波,止道接物利生,不顾自扬家?。正如释迦离兜率、入皇宫、出母胎、投雪岭,夜覩明星,五时设教,末后拈花,双林入灭,?图利生,?顾狼藉?引得皃孙依模?样,節外生枝。秪如释迦未出世、达磨不西来,人人皆具足,个个本圆?,少个甚么?虽然如是,禹门不假三汲浪,争得陶梭化作龙?师诞日,上堂,问:金刚经云:若心取相,?著我、人、众生、寿者。如何是相?师云:?、耳、?、舌。进云:若取法相,?著我、人、众生、寿者。如何是法相?师云:无?、耳、?、舌。进云:若取非法相,?著我、人、众生、寿者。如何是非法相?师云:不倚两岸,岂入中流?进云:以是义故,如何是义?师云:?醋在口,酸?自知。乃云:掀?动静,踞然坐断湼槃城;无证无修,?下殒消凡圣土。到这时,只得寿量不可说、智慧不可说、受用不可说,乃至定力亦不可说。既然总不可说,只如无量寿又作么生庆赞聻?几片红霞穿碧?,一轮皎月遶须弥。拈拂子,下座。上堂,乃云:荼能止渴,飯能充饥,禅能越圣超凡,?则斟?利?。所谓制心一处,无事不办,为了此事,更无余事。若向者里荐得,便可以种无漏因、作无漏福,发无量大愿、度无量众生,入无余?槃、证无上妙道。所以,龎公问马祖云:不与万法为侣者是什么人?祖云:待汝一口吸尽西江水?向汝道。到者里,正是弹指见如来,了达真实意。还会么?通身突露西来意,法法头头总现?。上堂:伏天如烈火,冬景似寒氷,寒暑相催急,㸃铁要?金。若是个陈年用意、时刻䆒心的,入得门来不消一㸃。何故?因风吹火,用力不多。倘或逢言取则、遇句穷行的,非但不得入门,?饶九牛拽他不进。何故?把手牵人行不得,为人自肻乃方?。虽然如是,若有个汉出来向山僧前,只用冷笑一声,山僧只得结舌有分。何故??里不存沙,耳中不著水,动得千里神,难瞒当方鬼。掷杖,下座。上堂,举:古人道:父母非我?,谁是最??者乃呵呵大笑,云:松?棘曲。诸佛非我道,谁是最道?者亦呵呵大笑,云:凫短鹤长。遂召大众,云:既父母非我?、诸佛非我道,?竟谁是最亲、最道?者复呵呵大笑,云:于此会去,归家稳坐;其或未然,云门道底。上堂,问:王化巳行天下遍,无情说法定纲宗。如何是涌身到岸句?师云:不许夜行,?明须到。进云:欲过禹门三汲浪,须闻平地一声雷。如何是指示句?师云:只闻?毒鼓,莫闻?毒声。进云:从来无别事,陈年只是?。师云:且莫乱承。当问:古人道:有禅有净土,犹如带角虎。只恁么来时如何?师云:?皈依三宝。进云:只如无禅无净土的来时又作么生?师云:兎子入?林。进云:恁么则脚下无?,纵横任意。师打,云:走杀阇?。乃云:心如木石,何须努力叅禅?意若冷灰,不用穷原覔㫖。所谓:若得一,万事?。到?里,如纯钢打就、生铁铸成,行如是、坐如是、卧如是,任运纵横,随处自在。顾視左右,云:还会得么?十方无壁落,四面亦无门。掷杖,下座。荐?,上堂,问:大?岭头埋没久,今朝拈起更加?。个事如何?师云:才遇桃香,又逢李熟。进云:恁么则?鸯飞出潇湘岸,引得锦鳞下洞庭。师云:谨防㸃额。僧喝,师打,乃云:自性圆明,体自空寂,历历孤光,周遍法界。到者里,通身是口赞不及,通身是?窥不见。正当恁么时,如何举荐聻?天上人间留不住,白莲台上证无为。上堂,问:庭前古栢三冬秀,室后梧桐九夏凉,定里机㤀人境寂,觉来明月到纱窻。且道:是甚么人境界?师云:名不得,状不得。进云:恁么则袖里乾坤濶,壶中日月长。师云:薄雾笼霄,寒烟鎻翠。问:世尊拈花,迦叶微笑,笑个什么?师云:胀的胀杀,饿的饿杀。进云:恁么则秦安楚乱,定动分明。师云:却被阇?道著。进云:只如秦楚总太平时又如何?师云:满朝朱紫贵,尽是读书人。进云:一色杏花红十里,状元归去马如飞。师打,云:鞭影相送。乃云:大道本来无分别,但有分别?众生。试看善财曾采药,信手拈来片片金。若向?里通透得去,便可以唤释迦洗脚、弥勒穿靴、文殊捧盘、普贤剔火,俱非分外。到恁么时,唤作打鼓弄琵琶,还他一会家,同餐云门饼,?飮赵州茶。?召大众,云:云门饼任汝餐,赵州茶任汝?,只要还我滋味落处来。若知落处,许汝顶上游行;其或未然,也只是个饶飡渴飮汉。

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