存心堂

存心堂

《镇江志》通判南㕔。在谯门外之西。堂曰存心。林中建《建康志》堂在上元县廨西偏。景定三年。知县事临卬杨应善剏建取程纯公语为扁。师垣姚公希得为记。漕使陆公景思书丹。朔斋刘公震孙铁庵杨公应已斛峰李公伯玉皆为铭之《姚希得记》令古子男国。宅生百里。位虽未公卿。心苟在焉。譬之水流斯为川。恶知其不泽物邪。上元为建邺赤县。近市不嚣。治所西偏旧有堂。扁曰存爱。盖取纯公程子存心爱物之语。岁乆屋老。凛焉将压。京定三年。临卭杨君应善。莅事未朞月。栉纷爬垢。撤故以新。易名存心。其义一也。广庭辟其前。方沼䟽其后。生香乐意。可玩可适。斋心燕兴。与神明对。景前修之法言。俨函丈其如立。昔纯公主是簿且摄是邑。均田塞隄。脯龙折竿。载诸传记皆仁者之为。异时甞于令宰坐处。书视民如伤四字。其言爱物济人。谓一命之士。皆当以此存心。愽哉仁言乎。杨君晞贤。志可尚已。堂成属记于予。予曰。虚灵之府。万善皆具。寂然不动之时。与天地万物为一。苟能广而充之。其仁不可胜用。仁。人心也。心主是则仁。不主是则欲。去仁存欲。冨贵所充诎也。嗜好所哜啜也。夜气不梏亡者几何。圣贤论存与不存。惟于多欲寡欲上秤亭分数。盖欲寡则虚。虚则明。明则油然而生者皆仁矣。今夫百里之官。夫岂念不及民。而常苦于簿书期㑹之不给。由是状邑曰滩。目邑曰债。敝精神。竭智力。济斯斯已矣。偿斯斯巳矣。终更而去之。无异释重荷厥或告之曰。民胞物与也。徒有蹙然而巳。呜虖。圣门仕学。每于令宰乎观。千室之邑。民社之寄。蒲之三善。武城之学爱。随试輙效。壹是心法。县虽剧。頋吾所存之何若。纯公圣贤者流。岂欺我哉。后之登斯堂者。所贵乎体公名言。充我实践。其母曰力不足也。通议大夫。试刑部尚书沿江制置使知建康府江东安抚使行宫留守兼权淮西緫领姚希得譔。朝议大夫集英殿修撰。江南东路计度转运副使陆景思书丹。并题。盖通直郎特差知建康府。上元县主管劝农营田公事。兼弓手搴兵军正赐绯鱼袋杨应善立石《刘震孙铭》　士自一命以上。苟存心爱物。于人必有所济。此明道先生程纯公语也。先生尝以上无簿正摄令。后人因摘存爱二字以名堂。岁乆颓圯。临卭杨应善来为邑。始撤而新之。小易其名为存心。属刘震孙书之。且述先生之旨以为铭。铭曰。孰为人心。心兮即仁。其端则爱。其徳曰生。圣人以此守位。君子以此长人。士自一命。皆可及民。惟令之职。于民尤亲。苟存心于爱物。知分殊而理均。疾痛痒病。举切吾身。赋歛必薄。徭役必轻。刑罚必省。幽枉必伸。蟊贼必去。困穷必矜。皆此念之流布。贯四时而常春。一息间断私欲外乗。已与物隔。如越视秦。野有饿殍。里有呻吟。睹之不见。听之不闻。作于其政。毒流害深。剥床及肤。戕叶至根。虎豹不为猛。蝮虺不足惊。彼同胞且弗䘏。而况于洿池之罔罟。山林之斧斤。此仁与不仁之异。而存与不存之分。令登斯堂。其绎嘉名。纯公在前。毋贰尔心《杨应巳铭》　泰禧间。论者谓令宰受地百里。古公侯之国。今受辱役于郡若部。不得与判司小吏比。凡郡若部之府史胥徒。皆得辱县令宰。士大夫百方巧计争避于令宰。国家百方立法迫逼为令宰。有不为令宰。或为之而逋其岁月。大吏得交劾之。必使为令宰乃已。盖数十年前已如此。今胝之。殆无以异而加难焉。吾弟应善志元。以大帅尚书姚公之辟。出宰上元。公聦明惠爱。视郡邑如家。待寮属如子弟。凡令宰所难。不以为病。县治旧有堂曰存爱。实用程纯公语。岁乆颓圯。撤而新之。更扁存心。公为之记。予语志元。是心所以能存其存者。抑有繇也。为之铭曰。方寸之运。虚明公溥。六合可弥。操之而存。举斯加彼。善推所为。古之从仕。志于行已。位无崇卑。吾心所及。吾力未逮。惟物忘之。有恻于中。尔病予恫。禹稷溺饥。湏㬰不存。痒痛莫关。杞鲁瘠肥。彼夸毗子。夷言蹻行。谓心可欺。而狼疾人。自谓勿能。则亦勿思。河南夫子。乐颜之乐。自任则伊。与物为春。视民如伤。内恕所推。仁义之言。式榖多士。为百世师。季也学制。肇新斯堂。景行前规。嗟惟宰邑。展布之难。莫甚今时。星符羽檄。茧丝保障。心勦力疲。簿书眯目。敲榜犯虑。所存几希。不遇其长。弗获乎上。民不可治。堂堂橘翁。威风大体。忠信惠慈。季也何幸。祗若教条。二天我私。公非尔私。絜矩之学。百辟表仪。季吾语汝。勿替此心。念兹在兹。《宋》《黄裳演山集》存心堂诗　寄题存心堂因简正仲运使　有乐不在物。况当仕而优。外骛乃自苦。作徳能日休。身计苟未适。安能为道谋。基址更所寓。得地东南陬。经营喜宋子。阐绎嘉毛侯。纷嚚落寂境。蒸郁囬素秋。事少徳机静。风㣲花信幽。林悄鸟相应。日闲丝自逰。中发灵台光。下照彪池流。神怡况味逺。意虚才智周。真见造不灭。妄想降无求。所示良可助。所超安可醻。㑹合果有道。宁复嗟阻修。　《国朝胡樗隐集》记君子之务于存心者。何也。盖心者。性之郛郭。其蕴之为四徳。发之为七情皆。心之所统。故心之能存。则性得其养。情无所纵。而后为成徳之君子焉。清江黄氏逊志之令子曰子范。为郡庠上舎生。名其燕处之堂曰存心。因某氏蕲余为斯堂之记。于是记之曰。为学而存心者一也。而心之所存者非一也。存心以敬。主一无适。必常收歛。必常惺惺。故曰一也。四端发见。随其所遇。故曰非一也。其存心于仁乎。仁莫大于爱其亲。小而至于伐一木。杀一兽。必以其时是。亦仁也。存心于义乎。义莫大于敬其长。小而一毫不妄予。一毫不妄取。是亦义也。存心于礼乎。礼之大者在安上治民。小而手容之必恭。足容之必重。亦为礼也。存心于智乎。智之大者在穷神知化。小而识昆虫之变化。辩草木之华实。亦为智也。嗟夫。心虽方寸之微。而包括天下之理。君子欲是心之存非徒寂然而不动。必也感而遂通天下之故。以之饬躬。以之树勋。为忠为孝。咸繇于心。子范将繇郡学而升之成均。荐之春官。其筮仕有日。故告之以是云