存心堂

存心堂

《鎮江志》通判南㕔。在譙門外之西。堂曰存心。林中建《建康志》堂在上元縣廨西偏。景定三年。知縣事臨卬楊應善剏建取程純公語爲扁。師垣姚公希得爲記。漕使陸公景思書丹。朔齋劉公震孫鐵菴楊公應已斛峯李公伯玉皆爲銘之《姚希得記》令古子男國。宅生百里。位雖未公卿。心苟在焉。譬之水流斯爲川。惡知其不澤物邪。上元爲建鄴赤縣。近市不囂。治所西偏舊有堂。扁曰存愛。盖取純公程子存心愛物之語。嵗乆屋老。凛焉將壓。京定三年。臨卭楊君應善。蒞事未朞月。櫛紛爬垢。撤故以新。易名存心。其義一也。廣庭闢其前。方沼䟽其後。生香樂意。可玩可適。齋心燕興。與神明對。景前脩之法言。儼函丈其如立。昔純公主是簿且攝是邑。均田塞隄。脯龍折竿。載諸傳記皆仁者之爲。異時甞於令宰坐處。書視民如傷四字。其言愛物濟人。謂一命之士。皆當以此存心。愽哉仁言乎。楊君晞賢。志可尚已。堂成屬記於予。予曰。虚靈之府。萬善皆具。寂然不動之時。與天地萬物爲一。苟能廣而充之。其仁不可勝用。仁。人心也。心主是則仁。不主是則欲。去仁存欲。冨貴所充詘也。嗜好所嚌啜也。夜氣不梏亡者幾何。聖賢論存與不存。惟於多欲寡欲上秤亭分數。盖欲寡則虚。虚則明。明則油然而生者皆仁矣。今夫百里之官。夫豈念不及民。而常苦於簿書期㑹之不給。由是狀邑曰灘。目邑曰債。敝精神。竭智力。濟斯斯已矣。償斯斯巳矣。終更而去之。無異釋重荷厥或告之曰。民胞物與也。徒有蹙然而巳。嗚虖。聖門仕學。每於令宰乎觀。千室之邑。民社之寄。蒲之三善。武城之學愛。隨試輙效。壹是心法。縣雖劇。頋吾所存之何若。純公聖賢者流。豈欺我哉。後之登斯堂者。所貴乎體公名言。充我實踐。其母曰力不足也。通議大夫。試刑部尚書沿江制置使知建康府江東安撫使行宫留守兼權淮西緫領姚希得譔。朝議大夫集英殿脩撰。江南東路計度轉運副使陸景思書丹。并題。盖通直郎特差知建康府。上元縣主管勸農營田公事。兼弓手搴兵軍正賜緋魚袋楊應善立石《劉震孫銘》　士自一命以上。苟存心愛物。於人必有所濟。此明道先生程純公語也。先生嘗以上无簿正攝令。後人因摘存愛二字以名堂。嵗乆頽圯。臨卭楊應善来爲邑。始撤而新之。小易其名爲存心。屬劉震孫書之。且述先生之旨以爲銘。銘曰。孰爲人心。心兮即仁。其端則愛。其徳曰生。聖人以此守位。君子以此長人。士自一命。皆可及民。惟令之職。於民尤親。苟存心於愛物。知分殊而理均。疾痛痒病。舉切吾身。賦歛必薄。徭役必輕。刑罰必省。幽枉必伸。蟊賊必去。困窮必矜。皆此念之流布。貫四時而常春。一息間斷私欲外乗。已與物隔。如越視秦。野有餓殍。里有呻吟。睹之不見。聽之不聞。作於其政。毒流害深。剥床及膚。戕葉至根。虎豹不爲猛。蝮虺不足驚。彼同胞且弗䘏。而况於洿池之罔罟。山林之斧斤。此仁與不仁之異。而存與不存之分。令登斯堂。其繹嘉名。純公在前。毋貳爾心《楊應巳銘》　泰禧間。論者謂令宰受地百里。古公侯之國。今受辱役於郡若部。不得與判司小吏比。凡郡若部之府史胥徒。皆得辱縣令宰。士大夫百方巧計爭避於令宰。國家百方立法迫逼爲令宰。有不爲令宰。或爲之而逋其嵗月。大吏得交劾之。必使爲令宰乃已。盖數十年前已如此。今胝之。殆無以異而加難焉。吾弟應善志元。以大帥尚書姚公之辟。出宰上元。公聦明惠愛。視郡邑如家。待寮屬如子弟。凡令宰所難。不以爲病。縣治舊有堂曰存愛。實用程純公語。嵗乆頽圯。撤而新之。更扁存心。公為之記。予語志元。是心所以能存其存者。抑有繇也。爲之銘曰。方寸之運。虚明公溥。六合可彌。操之而存。舉斯加彼。善推所為。古之從仕。志於行已。位無崇卑。吾心所及。吾力未逮。惟物忘之。有惻于中。爾病予恫。禹稷溺飢。湏㬰不存。痒痛莫關。杞魯瘠肥。彼夸毗子。夷言蹻行。謂心可欺。而狼疾人。自謂勿能。則亦勿思。河南夫子。樂顔之樂。自任則伊。與物爲春。視民如傷。内恕所推。仁義之言。式榖多士。爲百世師。季也學製。肇新斯堂。景行前規。嗟惟宰邑。展布之難。莫甚今時。星符羽檄。繭絲保障。心勦力疲。簿書眯目。敲榜犯慮。所存幾希。不遇其長。弗獲乎上。民不可治。堂堂橘翁。威風大體。忠信惠慈。季也何幸。祗若教條。二天我私。公非爾私。絜矩之學。百辟表儀。季吾語汝。勿替此心。念兹在兹。《宋》《黄裳演山集》存心堂詩　寄題存心堂因簡正仲運使　有樂不在物。况當仕而優。外騖乃自苦。作徳能日休。身計苟未適。安能爲道謀。基址更所寓。得地東南陬。經營喜宋子。闡繹嘉毛侯。紛嚚落寂境。蒸鬱囬素秋。事少徳機静。風㣲花信幽。林悄鳥相應。日閒絲自逰。中發靈臺光。下照彪池流。神怡况味逺。意虚才智周。真見造不滅。妄想降無求。所示良可助。所超安可醻。㑹合果有道。寧復嗟阻脩。　《國朝胡樗隱集》記君子之務於存心者。何也。盖心者。性之郛郭。其藴之爲四徳。發之爲七情皆。心之所統。故心之能存。則性得其養。情無所縱。而後爲成徳之君子焉。清江黄氏遜志之令子曰子範。爲郡庠上舎生。名其燕處之堂曰存心。因某氏蘄余爲斯堂之記。於是記之曰。爲學而存心者一也。而心之所存者非一也。存心以敬。主一無適。必常收歛。必常惺惺。故曰一也。四端發見。隨其所遇。故曰非一也。其存心於仁乎。仁莫大於愛其親。小而至於伐一木。殺一獸。必以其時是。亦仁也。存心於義乎。義莫大於敬其長。小而一毫不妄予。一毫不妄取。是亦義也。存心於禮乎。禮之大者在安上治民。小而手容之必恭。足容之必重。亦為禮也。存心於智乎。智之大者在窮神知化。小而識昆蟲之變化。辯草木之華實。亦爲智也。嗟夫。心雖方寸之微。而包括天下之理。君子欲是心之存非徒寂然而不動。必也感而遂通天下之故。以之飭躬。以之樹勳。爲忠爲孝。咸繇於心。子範將繇郡學而升之成均。薦之春官。其筮仕有日。故告之以是云