出车

出车

论曰：诗文虽简易，然能曲尽人事，而古今人情一也。求诗义者，以人情求之，则不逺矣。然学者常至于迂逺，遂失其本义。毛、郑谓出车于牧以就马，且一二车邪，自可以马驾而出；若众车邪，乃不以马就车，而使人挽车逺就马于牧，此岂近人情哉？又言先岀车于野，然后召将率，亦于理岂然？其以草虫比南仲，阜螽比近西戎诸侯，由是四章、五章之义皆失。一篇之义不失者几何？本义曰：西伯命南仲为将，往伐玁狁，其成功而还也。诗人歌其事，以为劳还之诗。自其始出车，至其执讯获丑而归，备述之。故其首章言南仲为将，始驾戎车，出至于郊，则称天子之命，使我来将此众，遂戒其仆夫，以趍王事之急难。二章陈其车旟，以谓军容之盛虽如此，然我心则忧王事，我仆则亦劳瘁矣。三章遂城朔方而除玁狁。其四章、五章则言其凯旋之乐，叙其将士室家相见欢欣之语。其将士曰：昔我出师时，黍稷方华，今我来归，则雨雪消释而泥涂矣。我所以乆于外如此者，以王事之故，不得安居。我非不思归，盖畏简书也。其室家则曰：自君之出，我见阜螽跃而与非?之草虫合。自惧独居有所强迫而不能守礼，每以此草虫为戒。故君子未归时，我常忧心忡忡。今君子归矣，我心则降。我所以独居忧惧如此者，以我君子岀从南仲征伐之故也。其卒章则述其归时，春日暄妍，草木荣茂，而禽鸟和鸣。于此之时，执讯获丑而归，岂不乐哉？由我南仲之功，赫赫然显大，而玁狁之患自此遂平也。